招兵買馬？“樹起招兵旗，自有吃糧人”，要招兵，必須樹立大旗。不樹旗幟，人家怎么知道你招兵？

但是一樹旗幟，必然的后果是什么？難道能避免引起朝廷注意嗎？剛剛開始招兵買兵的慕容家，一旦被朝廷注目了，還能有個好嗎？

慕容復在江湖上晃悠，并不是無所事事，而是“收攬人心，以為己用”。就像在少寺山下，他第一個出頭向蕭峰挑戰：“在下死在蕭兄掌下，也算是為中原豪杰盡了一分微力，雖死猶榮。”

這樣做的結果是：“這樣一來，不論勝敗，中原豪杰自將姑蘇慕容氏視作了生死之交”。

這并不是一時興起，而是長期的戰略指導思想。正如進攻天山童姥的靈鷲宮，本來跟慕容氏沒有半毛錢關系，“慕容復隨眾人上山，原想助他們一臂之力，樹恩示惠，將這些草澤異人收為己用”。

甚至在慕容博時期，他們就是這樣做的：攻擊蕭遠山，就是為了建立自己在中原群雄中的“帶頭大哥”地位——最起碼是幾位“帶頭大哥”之一。

而這些“中原豪杰”、“草澤異人”之中，隱藏著大量優秀人才。明朝的建立者朱元璋，以及明朝開國大將常遇春、徐達等人，都曾是這些“中原豪杰”、“草澤異人”中的一員（事見《倚天屠龍記》）；堅守襄陽城多年的實際統帥郭靖，出身于“中原豪杰”、“草澤異人”嗎（事見《神雕俠侶》）；差一點推翻清朝統治、恢復漢人天下的“紅花會”組織，干脆就是實實在在的“中原豪杰”、“草澤異人”（事見《書劍恩仇錄》）。

說慕容復想“復國”，其實跟“復”沒有什么關系，其實就是一個民間富戶、江湖社團的造反建國理想。而想建國呢，就要有自己的建國方略。沒有“天時”、“地利”、“人和”的配合，沒有儲備了相當的人才，只憑一時沖動，就貿然開始“招兵買馬”，結果只能是失敗。