東漢末年，朝廷腐敗不堪，各地亂軍四起，可謂是烽火狼煙，世道不太平，老百姓生活自然不如意，因此農民起義是必定的事實。而當時的情況里，真正成氣候的也就劉備一人。不過那個年代里，人們對名望很看重，任何事情都得有個師出有名，因此劉備自稱劉氏后裔，也因此變成軍閥相爭。

雖然劉備是個失敗者，但在歷史上堪比劉邦，他倆都是一窮二白起家。劉備雖然沒能奪得天下，卻也是三分天下的奠基者，可惜的是，努力半生打下的基業，卻在白帝城含恨而終，根據史料劉備去世前，沒有做多少掙扎，而是默默等待生命終結，也許在他心里，對蜀漢的未來已經有所預料。

在三國演義中，水鏡先生是這么說：臥龍鳳雛得一可安天下。那么劉備得二人，是否就能奪得天下呢？有的時候只能說時也命也。

鳳雛也就是龐統，人很有本事，是心高氣傲之人，因此也是他在東吳默默無聞的主要原因，所以后來才投奔劉備，然而劉備因此面貌丑陋，并沒有給他表現的機會，待得后來顯露才能，才有機會當上軍事的。

但剛剛隨劉備出軍效力，所圖謀的便是兵家必爭要地、益州，雖然可以大展身手，但是也伴隨著風險，其中最主要的原因便是劉備，劉備以仁義的大旗招賢納士，要是沒了這層臉面，便是丟失了立足之基，因此在龐統給出的上、中、下，三道計策中，選擇了有一定風險和損失的中策。

龐統領兵引誘成都守軍出城，只要將他們擒殺，在死無對證下，劉備便可以以此為借口出兵益州，也許有些事情冥冥中有了定數，龐統在亂軍中被一箭，正中胸口要害，短短片刻便去世了，但在臨終前卻說這么一句話：今天之死，實乃命也！

這句話明眼人都看得出來，是話里有話，以劉備的智慧未必不懂，而諸葛亮這老牌軍師，更是心里明鏡似的。小編分析一下，其中主要原因，可能說劉備沒有天命加身，不大可能做那中原之主，且今日之后劉備臥龍鳳雛不可兼得，似忽冥冥中預示著什么。

劉備失去龐統，在建功立業上又少了一份助力，而唯一的好處是，全了劉備仁義之名，在進攻益州上也算師出有名，龐統也不負君臣一場。其實人一生都在得失之間，劉備因為仁義得到不少，也因此失去了很多。就像劉備自己說的，曹操殘暴，他便仁義，或者是只能仁義，與曹操和孫權相比，他毫無根基，一無所有。

也因為沒有資本，曾經放過了曹操，又因為天時，讓司馬懿逃過一劫，累積起來在蜀漢青黃不接的時候，成了壓垮蜀漢的最后一根稻草，最終不得不面臨，兵敗國亡的局面。