張廷玉有句很出名的座右銘“萬言萬當，不如一默”，這是他為官處事的哲學，倒不是沉默不作為，而是要問心無愧地做事、謹小慎微的做官，克制欲望、不爭不搶，達到心如止水的境界，而張廷玉也確實在這方面達到了殿堂級的水平。他歷經三朝，一直勤勤懇懇做事，低調沉穩，處于權力中樞，卻總能置身于政治紛爭的漩渦之外。

張廷玉是在康熙朝考取功名，入侍南書房，主管刑部，走入政治中心的；可位極人臣、仕途大放異彩卻是在雍正朝。

雍正終于從血腥的奪嫡斗爭中坐上了那萬眾矚目的位置，為實現自己心中的宏圖偉業，開始培植自己的勢力，而張廷玉無疑是其中最有分量的一位，他在位期間扮演的是皇帝首席秘書的角色，為雍正出謀劃策，他對清朝的貢獻主要在于完善了奏折制度和軍機處的運作規則。

可以說，張廷玉是一位在清朝史上留下濃重筆墨的漢臣，也是有清一朝唯一一位配享太廟的漢臣，能被供奉在太廟，可謂是一種至高無上的榮耀。

太廟是中國古代皇帝的宗廟，是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。有時皇帝的近親或有功于江山社稷的皇親、以及有大功于社稷的臣子，經皇帝允許也可在死后享用太廟的待遇，這些臣子死后將會以郡王之禮厚葬，這就叫配享太廟。

雍正是個很公正嚴苛的老板，他能讓張廷玉死后配享太廟，足以證明張廷玉的功勞以及雍正對他的肯定。

一帆風順的為官之路

張廷玉出身于書香世家，其父在康熙朝身居要職，受到父親的影響，張廷玉自幼奮發讀書也考取了功名，并被授為翰林院庶吉士。康熙在晚年的時候開始重用張廷玉，當時康熙正受九子奪嫡的困擾，很多大臣都牽涉其中，因而遭到貶黜或者降級，而張廷玉卻能知曉其中利害，處理好其中關系，成功地置身事外、獨善其身。

康熙去世后，雍正更加重用張廷玉，一方面是為了廣納賢士，二是靠著張廷玉在官場上的威望，為自己鞏固政權。張廷玉的仕途從此更加順風順水，僅僅五六年間就升任為了大學士，且雍正十分信任他，很多拿不準的事都要來咨詢張廷玉再做決定。

清朝軍機處建立初期，雍正以一些親重大臣兼任軍機大臣，其中就有張廷玉，他不僅典掌軍機，又兼理吏部、戶部要職等等。

雍正十三年，皇帝病危，將張廷玉提為顧命大臣，并留下遺詔，等張廷玉百年之后配享于太廟。

坎坷的“配享太廟”之路

官場上言多必失，張廷玉人上了歲數也開始糊涂起來，幾乎忘記了自己一生的為官哲學。

乾隆當權時期，張廷玉年邁，有了退隱之心，便想著上書請求告老還鄉了，可雍正臨終前說了讓他配享太廟的，他又害怕自己不能獲此殊榮，并且當時其他的大臣也對這件事懷有疑慮，于是就上書，希望皇帝可以寫一個書面承諾來證明這件事。

乾隆看到了他的奏章就十分生氣，他認為允不允諾是皇帝自己的事情，臣子沒有理由來要求自己立字據，就算哪天不想讓他在死后進入太廟了，他張廷玉也不能說什么。但乾隆終究把這口氣咽了下來，如果他發作，正好坐實了外界流傳自己不肯讓張廷玉配享太廟的議論，于是寫了手諭，保證讓他配享太廟。

但是乾隆做出了這么大的讓步，張廷玉竟然沒有親自到宮門口去謝恩，只是讓兒子代自己前去謝恩。本就心中有氣的乾隆，覺得張廷玉這是大不敬，便借題發揮，奪去了他的爵位，但這時并沒有取消他配享太廟的殊榮。

過了一年，張廷玉再次請歸，乾隆命他自審是否配享太廟，皇帝以大學士九卿議，罷免了配享，免除了他的的罪過，讓他告老還鄉了。

八十四歲的張廷玉在老家孤獨落寞的去世了，他并不知道，后來乾隆迫于面子，還是按照先帝的遺詔，給了他配享太廟的尊榮，想必臨終前回顧自己的一生，他還是很遺憾的吧！

作為清朝唯一一個可以配享太廟的漢臣，張廷玉在官場上肯定有他的處世之道。縱觀他在官場的數十年，一直是勤勤懇懇，功勞肯定也是巨大的。但老年變得也有點昏聵了，雖然乾隆一度取消他配享太廟的資格，可在他死后，還是讓他進了太廟，如果他泉下有知一定會很欣慰，可惜人雙眼一閉就什么都不知道了，一代重臣權臣張廷玉還是抱憾而終的！