漢代北境最大邊患匈奴，襲擾漢朝邊境，除了擄掠財(cái)物與牲口之外，也有抓漢人帶回去的習(xí)慣。當(dāng)然匈奴不僅是對(duì)漢朝如此，匈奴攻打東胡以及西域其他國(guó)家時(shí)也是這樣。匈奴對(duì)于擄獲的人很“慎殺”，這牽扯到古代戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)重要戰(zhàn)略資源的問(wèn)題。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

匈奴與后來(lái)出現(xiàn)的邊患有個(gè)很大的不同，在于匈奴不是一個(gè)單一民族的國(guó)家，匈奴有白種人與黃種人，其實(shí)更多的是混血的民族。匈奴最鼎盛時(shí)期人口不過(guò)百萬(wàn)，如果長(zhǎng)期搔擾千萬(wàn)人口的漢朝，每次出兵就是用成年男子的生命去掠奪生存物資，長(zhǎng)期下來(lái)在人的兵員數(shù)量上很難去補(bǔ)充。

中國(guó)北境的民族包括后來(lái)的蒙古，都是父親死了之后，兒子繼承父親的妻子，他們不希望有寡婦，寡婦可以為他們民族誕下孩子。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

所以漢朝的張騫、李陵、李廣利還是蘇武，不管是出使被拘留，或者戰(zhàn)敗被俘，都是分配給他們至少一個(gè)匈奴老婆。有了老婆就會(huì)有家產(chǎn)，有家產(chǎn)就會(huì)被要求生孩子。當(dāng)這些人要離開時(shí)，甚至老婆可以帶走，但是小孩就必須留下來(lái)。

以蘇武為例，他就在匈奴生了一個(gè)兒子，名叫蘇通國(guó)。據(jù)史書記載，蘇武在回到漢朝以后，漢宣帝問(wèn)左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”蘇武透過(guò)平恩侯許廣漢向宣帝陳述：“前發(fā)匈奴時(shí)，胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)，有聲問(wèn)來(lái)，愿因使者致金帛贖之。”宣帝許之。后蘇通國(guó)隨漢使回漢朝，宣帝命其為郎。又讓蘇賢（蘇武的兄弟）之子做了右曹。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

匈奴是古代中原的北方大敵，但不是一直以來(lái)都很強(qiáng)盛，司馬遷的《史記》曾記載在頭曼和冒頓單于初期周邊情況是“東胡彊而月氏盛”（《漢書》“東胡強(qiáng)而月氏盛”），頭曼單于曾將自己兒子冒頓送到西部的月氏作質(zhì)子；《史記》記載冒頓單于在位初期“東胡彊盛”，必須將所愛閼氏給予東胡王。

學(xué)者一般認(rèn)同，匈奴是由許多游牧族群集合結(jié)盟而成的國(guó)家，其下?lián)碛性S多不同的游牧民族。其中的各民族皆可被稱為匈奴。他們可能有騰格里信仰。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

在歐洲歷史上的匈人（Hun），可能名稱來(lái)自匈奴，但是這仍然有諸多爭(zhēng)議。根據(jù)語(yǔ)言研究方面的推論，蒙古國(guó)內(nèi)有觀點(diǎn)認(rèn)為匈奴是現(xiàn)在蒙古族的直接祖先之一。也有人認(rèn)為這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，蒙古人的直系祖先應(yīng)為蒙兀室韋的一個(gè)分系。

匈奴之中，可能包含了蒙古語(yǔ)族、通古斯語(yǔ)族、突厥語(yǔ)族、葉尼塞語(yǔ)系、烏拉爾語(yǔ)系，印歐語(yǔ)系中的吐火羅語(yǔ)族、伊朗語(yǔ)族，與漢藏語(yǔ)系的成員，但因中國(guó)文獻(xiàn)中只記錄了很少的匈奴語(yǔ)，這些假設(shè)也缺少足夠證據(jù)。匈奴人群成員極為復(fù)雜。亦有人認(rèn)為匈奴雖然有眾多的不同的部落和種族組成，但其核心統(tǒng)治民族應(yīng)為蒙古系統(tǒng)的部落，不過(guò)此一說(shuō)法并未有實(shí)質(zhì)證據(jù)支持。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

《史記》認(rèn)為匈奴王族是夏王室后裔，《蒙古秘史》記載蒙古人出自蒼狼和白鹿。居住區(qū)域：漠北民族流動(dòng)性較大。自新石器時(shí)代以來(lái)先后被不同考古學(xué)文化的人群占據(jù)。

漠北政權(quán)在匈奴之后是鮮卑、柔然，之后是突厥，之后是不統(tǒng)一的各族群部落，之后才是蒙古。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

匈奴人喜歡蓄牲畜、逐水草而居即是“游牧”，是游牧民族的共性。由于缺乏數(shù)據(jù)，匈奴學(xué)家對(duì)匈奴的語(yǔ)言有很多爭(zhēng)議。一般來(lái)說(shuō)，任何后期的民族都可以從本地前期民族的語(yǔ)言那里借詞。

2006年，法國(guó)和匈牙利遺傳學(xué)者根據(jù)2300年前的古代匈奴貴族進(jìn)行的Y染色體、線粒體、常染色體脫氧核糖核酸分析。結(jié)果表明，這幾具被分析的匈奴貴族遺體，主要的Y染色體為單倍群Q-M242，與當(dāng)代土庫(kù)曼人、葉尼塞人等有一定的親緣關(guān)系，和當(dāng)代蒙古人、土耳其人等聲稱為匈奴后裔的民族之間血緣關(guān)系比較少。但是這個(gè)結(jié)果是否具備代表性，學(xué)者仍然爭(zhēng)議。

▲匈奴對(duì)于人口這個(gè)戰(zhàn)略資源很重視。（圖／翻攝自百科詞條）

參考資料：《史記》、《漢書》