七支供分七支，分別是頂禮支、供養(yǎng)支、懺悔支、隨喜支、請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪支、祈清補(bǔ)入涅盤支、回向支。

一、頂禮，其實(shí)就是磕頭，恭敬佛菩薩及善知識(shí)。

二、供養(yǎng)，供佛時(shí)的供品，供品的多少和質(zhì)量根據(jù)每個(gè)人的能力而定。

三、懺悔，在不離四力的基礎(chǔ)上念誦金剛薩埵心咒 。

四、隨喜，就是在別人作功德事時(shí)，自己內(nèi)心同樣感到高興。

五、請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪支，勸請(qǐng)諸佛菩薩及善知識(shí)，憐憫眾生而轉(zhuǎn)正法輪。

六、祈求不入涅盤支，祈求諸佛長久住世，利益一切有情眾生，勿入于涅盤。

七、回向，把自己修的功德回轉(zhuǎn)來歸向某種目標(biāo)。

七支供是當(dāng)時(shí)整個(gè)大乘顯宗和密宗最殊勝的積累資糧的方法，是佛門中積累資糧的無量法門，修學(xué)者可以通過這種修法快速地積累資糧。是成就佛果的必經(jīng)之途，不論是想要即身成就還是臨終往生，都要修持七支供。

佛陀指出，想要修成佛果，必須要福德和智德都圓滿。若能精進(jìn)修持七支供，長久下去，必然會(huì)獲得很大的資糧，不管是對(duì)于現(xiàn)在還是將來都很有益處。