眾所周知明朝一共十六位皇帝，然而明代在北京的皇陵只埋了十三位皇帝，因此被稱為明十三陵。

那么，明朝的哪個(gè)皇帝沒有被埋進(jìn)十三陵當(dāng)中呢？

通過明朝皇帝列表與十三陵皇帝比對(duì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這三位沒有埋入十三陵的皇帝是，明太祖洪武皇帝朱元璋，明惠宗建文帝朱允炆，明景帝景泰帝朱祁鈺。

答案就是這么長(zhǎng)，想要知其然的，到這里就可以走了，想要知其所以然的，您還得往下看。

關(guān)于朱元璋的陵寢，涉及到明朝的首都問題，很多人認(rèn)為明朝的首都是在北京，其實(shí)這是不完全對(duì)的，明朝建立之后，最開始定都的地方是南京。

盡管朱元璋曾經(jīng)有遷都的打算，曾經(jīng)想遷到自己的老家鳳陽(yáng)，一向節(jié)儉的朱元璋大肆修建宮殿和都城，但是鳳陽(yáng)那個(gè)地方雖然有帝王氣，但是沒有帝王命，交通閉塞，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，在修建一半的時(shí)候，礙于種種阻力，執(zhí)著的朱元璋不得不放棄了。

朱元璋也曾派太子朱標(biāo)前去各地考察，哪里適合遷都，最終因?yàn)橹鞓?biāo)突然去世而擱置。

朱元璋死后，就被葬在了南京明孝陵當(dāng)中，因?yàn)闇?zhǔn)備的有點(diǎn)倉(cāng)促，朱元璋活著的時(shí)候還沒有建完，以至于朱元璋死后，一直到永樂三年才得以完工。

然而，永樂皇帝在靖難之役后，奪了侄子朱允炆的皇位之后，出于各種各樣的考量，最終將朱元璋以來想要遷都的愿望實(shí)現(xiàn)，將首都從南京遷到了北京。

明朝皇帝除了朱元璋在明孝陵外，以后的皇帝基本都埋在了北京。

當(dāng)然，開頭已經(jīng)說了，除了朱元璋外，還有朱允炆、朱祁鈺沒有被埋入明十三陵，以下還要展開來說。

明朝的第二個(gè)皇帝朱允炆絕對(duì)夠傳奇，在位時(shí)間不長(zhǎng)，爭(zhēng)議很大，關(guān)于朱允炆的史料即使是現(xiàn)在的史學(xué)家也沒有爭(zhēng)出個(gè)一二來。

朱允炆的傳奇在于他的這個(gè)皇位繼承，就跟我們正常人所理解的不一樣，明朝為了皇位傳承的時(shí)候更穩(wěn)定一點(diǎn)，標(biāo)榜嫡長(zhǎng)子繼承制，咱也不知道朱元璋是咋想的，嫡長(zhǎng)子朱標(biāo)死后，就讓朱標(biāo)的兒子朱允炆繼承了皇位。

朱允炆要是一個(gè)嫡長(zhǎng)孫咱也不說什么了，關(guān)鍵朱允炆也只是嫡子，而非嫡長(zhǎng)子，換句話說，朱元璋的嫡長(zhǎng)子雖然死了，難道朱元璋的嫡子，還不如朱標(biāo)的嫡子？

雖然，很多人試圖論證朱允炆即位的合理性，但是我就實(shí)話實(shí)說，在我的印象里，幾百位的皇帝，像這樣的情況發(fā)生的幾乎是沒有，說朱元璋是參照了元朝時(shí)期的一個(gè)案例，也不是很有說服力，至少之后，再無這種案例。

如果這種繼承方式?jīng)]有問題的話，朱棣也不會(huì)死乞白賴的造反，明顯心中不服。

朱棣在靖難之役后，皇宮發(fā)生大火，朱允炆下落不明，自然不用安葬了，而朱棣更是直接不承認(rèn)朱允炆的皇位合法性，將建文帝的年號(hào)，改為洪武年號(hào)的后續(xù)，以此來證明自己的合法性。

所以，不用說埋入十三陵了，即使是這個(gè)皇帝，在整個(gè)明朝時(shí)期都是不被承認(rèn)的，換句話說，承認(rèn)朱允炆即位合法，就是朱棣即位不合法，那不是把朱棣給賣了嗎？

朱棣的年后是在南明弘光政權(quán)時(shí)不知出于何種目的給恢復(fù)的廟號(hào)，并且改廟號(hào)為惠宗。

明朝最慘頂缸俠，朱祁鈺的皇位到底有沒有合法性？

頂缸的意思，并不是頭頂上頂著缸，而是頂替，代替，代人受過的意思。我說朱祁鈺是頂缸俠，那是因?yàn)?，按照明朝嫡長(zhǎng)子繼承制下的那個(gè)框框，作為明宣宗次子也不是嫡子的朱祁鈺是沒有任何機(jī)會(huì)繼承皇位的。

然而朱祁鈺的哥哥，明英宗朱祁鎮(zhèn)是個(gè)腦殘，率領(lǐng)幾十萬大軍去親征，結(jié)果玩出一個(gè)土木堡之變，不但全軍覆沒，自己還被俘了，明朝皇帝傻子多，朱祁鎮(zhèn)則是最突出的一個(gè)。

土木堡之變對(duì)明朝的打擊也是巨大的，好好的一個(gè)朝代，竟然被搞出這么一出，你說朱祁鎮(zhèn)不是傻子是什么？

緊接著瓦刺大軍就開始向北京進(jìn)發(fā)，前腳滅了你幾十萬大軍，還俘虜了你們的皇帝，這氣勢(shì)得有多猛，北京的很多官員直接開始跑路，甚至提議遷都。

就在這千鈞一發(fā)之際，明朝幾百年才能出一個(gè)的能人于謙站出來要朱祁鈺繼承皇位，組織北京保衛(wèi)戰(zhàn)，這個(gè)缸有多大，堪稱為國(guó)頂缸了。最可氣的是，朱祁鎮(zhèn)是有太子的，讓朱祁鈺繼承皇位，還要繼續(xù)立朱祁鎮(zhèn)的兒子為太子。

所以一開始朱祁鈺是拒絕的，在任何一個(gè)朝代，當(dāng)皇帝都是一件夢(mèng)寐以求的事情，唯獨(dú)明朝該死的嫡長(zhǎng)子繼承制下，這個(gè)皇帝不好當(dāng)。

迫于群臣的再三堅(jiān)持，朱祁鈺才被迫當(dāng)上了皇位，在位期間，表現(xiàn)還算尚可，不僅取得了北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，尤其在政治上，改變了朱祁鎮(zhèn)執(zhí)政以來的弊端，使得國(guó)力有了一定程度的恢復(fù)。

結(jié)果，朱祁鎮(zhèn)又被敵人放了回來，這當(dāng)上了皇帝，還能再讓回去嗎？國(guó)沒有二主，朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺就這么耗著，雙方互相提防，結(jié)果朱祁鈺離奇得病，朱祁鎮(zhèn)又成功復(fù)辟。

朱祁鎮(zhèn)復(fù)位后，下詔朱祁鈺是"不孝、不悌、不仁、不義，穢德彰聞，神人共憤"。不但如此，還廢除了朱祁鈺的帝號(hào)，朱祁鈺去世后，朱祁鎮(zhèn)按親王禮葬在北京西山。朱祁鈺也因此成為明朝遷都北京之后，唯一的一個(gè)沒有被葬入十三陵的皇帝。

這就是為國(guó)頂缸的下場(chǎng)，我真的替朱祁鈺感到不值。

所以，沒有葬在十三陵中的皇帝，只有朱元璋、朱允炆、朱祁鈺這三位了。