三國(guó)時(shí)期是一個(gè)動(dòng)亂不堪的年代，漢室分崩離析，王朝頃刻便會(huì)覆滅，前有十常侍之亂，后有董卓亂政，東漢王朝顯得一團(tuán)糟。即便是后來(lái)袁紹等人聯(lián)盟攻打董卓，可各路諸侯都只顧自己的私利，若上升至匡扶漢室的高度，在當(dāng)時(shí)或許只有曹操、劉備等人有此心愿。曹操在前半生一心匡扶漢室，后來(lái)卻看清時(shí)勢(shì)，東漢王朝已經(jīng)難以支撐，各路諸侯不懷好意，最終便選擇自立于一方。史學(xué)家對(duì)于曹操挾天子以令諸侯之事評(píng)價(jià)極低，可從歷史背景來(lái)看，若沒(méi)有曹操，東漢王朝早已滅亡，曹操在亂世之中能夠打下基業(yè)，憑借的是自己的實(shí)力，并不能上升至“忠奸”的高度。

曹操的野心可謂是人盡皆知，從他的詩(shī)詞歌賦中便能夠看出其志向，他渴望在亂世之中建立一番功業(yè)。若提到劉備，世人的第一印象便是仁義，劉備能夠建立其功業(yè)，除了依靠人才優(yōu)勢(shì)，也憑借良好的口碑。在創(chuàng)業(yè)之初，劉備總是寄人籬下，曾投靠袁紹、曹操、劉表等人，期間也因仁義得到百姓的支持，所以他起事時(shí)，百姓無(wú)不支持。

劉備素以仁義著稱(chēng)，世人皆稱(chēng)他為“劉皇叔”，東漢皇帝也寄希望于劉備，難道身處亂世，劉備當(dāng)真是沒(méi)有野心的嗎？又或者說(shuō)他真的只想匡扶漢室？從表面上來(lái)看，劉備稱(chēng)帝是無(wú)奈之舉，只是迎合時(shí)勢(shì)，好于曹魏抗衡，可是看到劉備的四個(gè)兒子的名字后，或許會(huì)有另外的看法。

姓名也是一種獨(dú)特的中華文化，中國(guó)人在為子女取名字時(shí)，往往會(huì)寄托自己的期望，有的父母希望子女一生都能夠健健康康，還有的父母希望子女能夠大展宏圖，成為名人。除此之外，也不乏有父母在子女的名字上展現(xiàn)自己的宏圖愿望，比如劉備。

劉備有一養(yǎng)子劉封，他原本是羅侯寇氏之子，長(zhǎng)沙郡劉姓人家的外甥，當(dāng)年劉備投靠荊州刺史劉表，暫居于荊州時(shí)，劉備尚且沒(méi)有子嗣，并且劉皇叔的名聲頗高，于是收其為養(yǎng)子，也就改姓劉。后來(lái)，劉封跟隨趙云征戰(zhàn)四方，頗有戰(zhàn)功，深得劉備的器重，只可惜后來(lái)在關(guān)羽敗走荊州時(shí)出現(xiàn)大失誤，最終被劉備賜死。

劉禪是劉備的親兒子，當(dāng)年趙云于萬(wàn)軍從中救回的就是他，后來(lái)又截江救回劉禪。劉禪乃是劉備之妾甘夫人所生，劉備在自立為漢中王時(shí)立劉禪為太子，稱(chēng)帝后進(jìn)為皇太子。蜀漢滅亡后，劉禪受封安樂(lè)公，“此間樂(lè)，不思蜀也”淪為后世笑柄。

除此之外，劉備還有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫劉理，另一個(gè)叫劉永。劉永先為魯王，后又被封為甘陵王，因與劉禪寵臣黃皓不和，被劉禪疏遠(yuǎn)，封為鄉(xiāng)侯。劉理先為梁王，后又封為安平王，去世時(shí)年僅29歲。

將劉備的四個(gè)兒子的名字連起來(lái)便是“封禪永理”，（封禪是中國(guó)古代帝王的最高大典，而且只有改朝換代、江山易主，或者在久亂之后致使天下太平，才可以封禪天地，向天地報(bào)告重整乾坤的偉大功業(yè)，同時(shí)表示接受天命而治理人世）劉備在寄居荊州之時(shí)就已經(jīng)想好如何為自己的兒子們?nèi)∶?，從養(yǎng)子劉封到劉禪只是第一步，古代帝王都希望帝業(yè)能夠千秋萬(wàn)代，劉備也是如此?！坝览怼眲t寄托了子孫后代永遠(yuǎn)統(tǒng)治天下的希望。

劉備一生為漢室征戰(zhàn)四方，無(wú)數(shù)次的死里逃生，無(wú)數(shù)次被敵人打的丟妻棄子，天下人都心知肚明，東漢王朝已經(jīng)是名存實(shí)亡，但劉備不是直接點(diǎn)破，與其扶起傀儡皇帝，不如自己建立王朝，為子孫后代建立其基業(yè)。身處亂世之中，有野心也是人之常情，并不能說(shuō)劉備內(nèi)心是陰暗的，東漢末年哪一路諸侯沒(méi)有稱(chēng)霸天下的野心？曹操、孫權(quán)又何嘗不是如此。

若將劉備的4個(gè)兒子的名字連起來(lái)看，足以可見(jiàn)其野心，若要說(shuō)劉備是否真心匡扶漢室，或許在早年間有過(guò)真心，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)太過(guò)于殘酷，與其匡扶漢室，輔佐昏庸之人，不如建立自己的王朝。