周朝，是我國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)王朝，也是各朝代中存在時(shí)間最長的王朝，

作為承接夏、商兩代，后繼秦漢的時(shí)代，

周朝成熟的官僚制度、法律制度、以及禮樂制度對中國以后數(shù)千年的歷史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

但是，周朝為什么分為西周(約前11世紀(jì)-前771年)與東周(前770年-前256年)兩個(gè)時(shí)期，而東周又為什么分為春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)代呢？

今天我們就來詳細(xì)說一下~一

周朝為何劃分出“西周”和“東周”

我們所說的“春秋戰(zhàn)國”時(shí)代，實(shí)際上就是“東周”。

周王室尚未滅亡，周朝又為何劃分出西周和東周呢？

這要從“周平王東遷”說起。

原本，周幽王因?qū)檺郯Γ瑥U黜了申后及申后之子——太子姬宜臼，而立褒姒為王后，褒姒之子姬伯服為太子，

但是申后的父親，也就是申國的國君申侯，咽不下這口氣，

隨后就勾結(jié)犬戎攻進(jìn)了西周都城鎬京，殺掉了周幽王（公元前770年），廢太子姬宜臼這才在申侯及魯國國君、許國國君擁戴下立為“王”，是為周平王。

據(jù)史料記載，姬宜臼繼位后無法再生活在狼藉一片的鎬京，于是將都城遷到了洛邑，史稱“平王東遷”。

從地理位置上來說，洛邑在鎬京東部，故稱為“東周”；而王都在鎬京的一段時(shí)期，就被后人稱為“西周”。

其實(shí)這也不僅僅是地理因素，實(shí)際上周平王東遷的時(shí)候，把祭祀“禮器”丟失了，

這意味著從此以后，周王室喪失了聲望，民眾覺得這是周王室被“上天”拋棄了（為什么祭祀禮器這么重要？）

而遷都這樣的大事，往往都與穩(wěn)定政權(quán)息息相關(guān)，

當(dāng)時(shí)并不是所有人都支持周平王，也有一些貴族沒有隨他遷移，于是虢國的國君虢公翰等人擁立了周幽王的弟弟余臣即位為王，稱為“攜王”，來抵制周平王。

這時(shí)的周朝，實(shí)際上是二王并立的局面，

從這個(gè)角度來說，西周和東周的政權(quán)，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是不同的兩個(gè)政權(quán)了，

東遷后的周王室，從實(shí)力上來說，已降為一個(gè)諸侯國規(guī)模，還是弱小的那種，

在政治上，已經(jīng)不是周王室的天下了。

因此，東周并不是西周的繼續(xù)，而是跨入另一個(gè)時(shí)代，平王東遷，是這一時(shí)代的開始。

那么，東周又為何劃分為“春秋”和“戰(zhàn)國”兩個(gè)時(shí)期呢？

什么是“春秋”，什么是“戰(zhàn)國”

“春秋”和“戰(zhàn)國”這兩個(gè)時(shí)代名稱的由來，卻比較特殊，它們是由《春秋》和《戰(zhàn)國策》這兩本書而得名的。

先說說“春秋”。

我們現(xiàn)在見到的《春秋》，是孔子整理的魯國史書，

但其實(shí)在最早的時(shí)候，“春秋”只是一個(gè)普通的名詞，泛指各國史書。

先秦時(shí)期有兩種史官，一是太史（即“右史”），執(zhí)簡冊文書以記事；一是更古老的瞽矇（即“左史”），憑背誦口傳以記言。

瞽矇記言，他們傳誦的歷史經(jīng)后人記錄下來，叫做“語”，

比如先秦古籍《國語》，（什么是“史不失書，矇不失誦”？）

而太史記事，一年四季所作之事都書于簡牘，但又不能用春夏秋冬四字來作為書名，

于是選了“春”“秋”二字，實(shí)際上已經(jīng)包括了“夏”和“冬”，所書便叫做“春秋”。

由于年代久遠(yuǎn)，各國的史書早就亡佚了，

唯獨(dú)魯國的《春秋》因?yàn)楸豢鬃邮珍浽诮淌诘茏拥摹傲?jīng)”之中，才得以保存。

就先秦古籍來說，《春秋》這本書最具時(shí)代色彩，

雖說這是一本史書，且是一本“提綱式”史書，結(jié)構(gòu)簡單得僅用“何年、何月、何日、何地、何人、發(fā)生何事”來記事，沒有具體的描述，畫面全憑想象，

但是，從作者用詞上來看，比如對戰(zhàn)爭的描述用“伐、侵、襲、克、滅、取、殲、追”等不同的詞語來表達(dá)，卻暗藏著作者本身的是非觀點(diǎn)和思想傾向，

實(shí)際上，《春秋》體現(xiàn)的正是“尊王”的正統(tǒng)思想，

因此，后世用“春秋”二字代表了一個(gè)時(shí)代。

再說說“戰(zhàn)國”。

同“春秋”一樣，起初“戰(zhàn)國”二字也很普通，只用來指當(dāng)時(shí)參加連年戰(zhàn)爭的強(qiáng)國，

如《尉繚子》說：“今戰(zhàn)國相攻，大伐有德。”

而且，在西漢早期，這兩個(gè)字依然沒有什么特殊含義，直到西漢末年劉向編訂《戰(zhàn)國策》之后，“戰(zhàn)國”二字才有了時(shí)代意義。

要說《戰(zhàn)國策》這本書為什么能代表那個(gè)時(shí)代，

這本書記載的主要是游說之士進(jìn)行的策略活動(dòng)。

如果說司馬光的《資治通鑒》，由于是編年體，而且是將同一時(shí)間內(nèi)各國歷史混在一起記錄，讀起來吃力，

那么《戰(zhàn)國策》則更讓人頭疼，因?yàn)樗鼣⑹虏挥浤暝拢恼缕瑪鄶啵蟹N“無處”安放的感覺。

這本書表達(dá)的思想，在當(dāng)時(shí)來說是很激進(jìn)的，

大概就是不管你用什么手段策略，也不管你是不是僭越了“禮樂”，只要你成功了，你就是值得稱贊的，顯然，在各國爭強(qiáng)的時(shí)代，最喜歡這種思想。

總之，《戰(zhàn)國策》強(qiáng)調(diào)的是計(jì)策謀略的運(yùn)用，

體現(xiàn)的正是“禮樂崩壞”這一狀況，與“春秋”有著鮮明的對比。

那么，“春秋”和“戰(zhàn)國”兩個(gè)時(shí)代的分界線在哪里？

“春秋”和“戰(zhàn)國”的分界線

一般來說，公元前770年周平王東遷后，就進(jìn)入東周時(shí)代，也就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這是起點(diǎn)；

而到了公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國后，共歷時(shí)550年的春秋戰(zhàn)國時(shí)代結(jié)束，這是終點(diǎn)。

可是，“春秋”和“戰(zhàn)國”之交發(fā)生在哪一年？

這沒有統(tǒng)一的說法，主要有以下兩種劃分法：

1.在周元王元年，即公元前476年，這是以周王室變故為劃分（具體請看：日益衰微的周王室，實(shí)在是有苦難言）

2.在周威烈王二十三年，即公元前403年，周王承認(rèn)晉國的三大貴族為諸侯，以往諸侯國的格局，是一種新現(xiàn)象，《資治通鑒》便是以此為分界。

但是，春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期并不能明確劃分，這是歷史發(fā)展的一個(gè)過程，

并且，客觀上來說，東周時(shí)期即使周王室日漸衰弱，但仍是“天下共主”，周天子的權(quán)威即使到了戰(zhàn)國時(shí)期也起著作用，

各諸侯國發(fā)展情況也不同，制度也不同，絕對以某一年來劃分其實(shí)是不合理的。

總體來說，

西周時(shí)期，周王室的地位是凌駕于諸侯國之上的，諸侯只是附屬于周朝的地方政權(quán)；

春秋時(shí)期，由于周平王東遷后，周王室土地縮小，實(shí)力銳減，影響力日漸衰微，此后又形成了諸侯強(qiáng)國爭霸的局面，周王室只是一個(gè)名存實(shí)亡的共主；

戰(zhàn)國時(shí)期，晉國一分為三，姜姓齊國被田姓所替代，如果說春秋時(shí)期各國“爭霸”，那么戰(zhàn)國時(shí)期則是一個(gè)尋求統(tǒng)一的“兼并”過程。

但無論是西周、還是東周，仍舊包含于周朝，西周歷時(shí)250余年，春秋、戰(zhàn)國共歷時(shí)約550年，這就是所謂周朝為近800年的歷史。