熟悉金庸先生小說的都知道，金庸先生在小說中是很少提及外國的，一般都是以中原為主。偶爾提及西域、大理等地方。但是在《倚天屠龍記》里卻反復提及波斯，這又是為什么呢？

其實這全是因為《倚天屠龍記》中，最重要的一股勢力“明教”。

明教的起源涉及波斯，因此提及波斯。

明教是《倚天屠龍記》中最重要的一股勢力，教中高手如云，如逍遙二仙、四大法王等，江湖一流高手。包括兩代教主陽頂天和張無忌都是江湖上的頂級高手。

《倚天屠龍記》中在提到明教起源時提及到了波斯，明教就是由波斯傳入中土的。在古波斯信仰的是瑣羅亞斯德教，我這樣說大家可能不熟悉，他在中國叫祆教或者拜火教。后來古波斯被阿拉伯帝國滅后，開始信仰伊斯蘭教。

但是有一支秘密傳下來的勢力，經過發展后變成了摩尼教。這摩尼教就是波斯明教，而摩尼教在唐朝武則天時期傳人中土，就是《倚天屠龍記》中的明教。

這里因為明教起源問題，而提及到了波斯。

因為人物提及到了波斯。

在《倚天屠龍記》中，出現了不少來自波斯的人物。如波斯三使妙風使、流云使、輝月使，以及十一位寶樹王。

還有大家比較熟悉的金花婆婆黛綺絲，她本來是波斯明教的“圣女”。是從波斯來到中土的，她本來是不可以結婚的，但是她在中原與韓千葉結婚了，并且生了個女兒，就是小昭。才導致波斯明教派人到靈蛇島去抓她。

還有一位被提及的波斯人物，就是山中老人霍山，他也是波斯人。

這里是因為波斯人物，而提及到了波斯。

因為武功提及波斯。

在金庸先生武俠世界里，武功一般都是中原的為主，少部分來自西域、大理的。但是在《倚天屠龍記》里卻有來自波斯的武功，且都被張無忌所習得，所以說張無忌是一個學貫中西的武學高手。

乾坤大挪移以及明教圣火令武功都是來自波斯，與明教一起傳入中土的。

乾坤大挪移是明教的護教神功，歷來由教主保管，且基本上只有教主才能修煉。這門武功非常厲害而且異常難練，一直被明教視為鎮教之寶。

圣火令武功并非明教武功，是山中老人霍山的武功。只是后來被波斯明教中人所習得，并且傳入到了中土。

山中老人霍山是波斯人，他是伊斯蘭教中什葉派中的阿薩辛派的創始人。伊斯蘭教大部分人都信遜尼派，而這霍山是少數人信的什葉派中的一個分支阿薩辛派的人。

他們雖然人少，但是卻非常頑強，在小說中這霍山是一個高手。他所創阿薩辛派是專門搞暗殺的，以及干些打家劫舍的事。

蒙古人稱他們為木刺夷，很不幸這個阿薩辛派得罪了蒙古人。最終被蒙古人旭烈兀所率領的蒙古第三次西征大軍給滅了，這個旭烈兀是托雷的兒子，蒙哥、忽必烈的弟弟。托雷是《射雕英雄傳》中郭靖的結拜兄弟，蒙哥是在《神雕俠侶》中被楊過打死的那個蒙古皇帝。

阿薩辛派被滅后，山中老人霍山一派的武功被波斯明教的人所習得，并且后來傳入了中土，就是明教圣火令上的武功。

后來‘山中老人’一派武功為波斯明教中人習得。波斯三使武功詭異古怪，料想便出于這山中老人。……（三聯舊版《倚天屠龍記》第三十章東西永隔如參商）

這里是因為波斯武功，而提及到了波斯。

金庸先生之所以要提及波斯，只是因為他一貫的寫作風格。

金庸先生有一個很明顯的寫作風格，就是喜歡把歷史和他的武俠小說緊緊相扣。為小說提供一個大歷史背景，然后根據歷史真實事件來改編，寫入小說當中。金庸先生除了少數幾部小說歷史背景不多外，其它大部分都還是有大歷史背景的。

在《倚天屠龍記》中，明教是最重要的一個勢力，金庸先生自然會把它與真實歷史結合起來，這樣就避免不了要提及波斯了。而且這樣還能因為山中老人這個點，讓《倚天屠龍記》與“射雕三部曲”的前兩部在加上一層聯系。