岳飛平生犯4錯:錯看一皇帝錯擁一太子錯惹一奸臣錯喊一口號
近年來隨著《精忠岳飛》等有關(guān)岳飛為人物原型的影視劇的熱播,一代名將岳飛再次成為人們關(guān)注和討論的熱門話題,數(shù)年來都持續(xù)不減。今天我們就來再次談?wù)勗里w——對于中國人而言,岳飛幾乎是一個家喻戶曉的人物,但是岳飛同時也是一個悲情的英雄。這種悲情的命運,主要表現(xiàn)在他的歷史功勞和人生結(jié)局上。但是岳飛的歷史功勞雖被認(rèn)可,但他的悲情結(jié)局卻歷來充滿爭議,一方是史料的記載,一方是民間的說法,或者說是半歷史半野史半民間的說法。而且后一種說法早已深入人心,于是,岳飛之死幾乎就被定格為死于“莫須有”之罪名。倘若岳飛犯了罪,那么到底是什么罪,應(yīng)該明文說明,但是沒有,只是“莫須有”三字,如此含糊其辭,如此說不清楚,那么具體到底是什么原因呢?其實總的回顧岳飛生前之事,以及岳飛本人的經(jīng)歷,我們就會發(fā)現(xiàn),岳飛被判處的罪名僅為“莫須有”三個字的原因主要在于岳飛平生所犯的4個錯誤:錯看一皇帝,錯擁一太子,錯惹一奸臣,錯喊一口號!
岳飛所犯第一錯:錯看一皇帝。此皇帝乃是宋高宗趙構(gòu)。在我們中國有一句俗話叫做,老子英雄兒好漢,或者說有其父必有其子。趙構(gòu)的情況基本比較符合這一句流傳千年的俗語。趙構(gòu)的老爸是出了名的昏庸皇帝宋徽宗趙佶。宋徽宗趙佶實際上是北宋的亡國之君,雖然他在最后關(guān)頭把這個爛帽子扣在了自己兒子的頭上,但是亡國之實的是他,這個事實是無法否認(rèn)的,或者說有目共睹的。這在后世史學(xué)家那里和民間老百姓那里都是達到了一致共識的,史家有言:“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”
宋徽宗在位20多年,在個人方面,除了搞藝術(shù),即琴棋書畫,就是飲酒作樂、荒淫無度,甚至在小太監(jiān)們的幫助下,廝混于汴京城中的青樓妓院,毫無體統(tǒng)可言。在家國大事方面,可謂是政務(wù)怠慢,不能任用賢良,反重新蔡京、高俅等奸臣,結(jié)果不但害苦了老百姓,還誤了國。終于引發(fā)了各地的農(nóng)民起義不斷,導(dǎo)致金兵大舉趁機入侵,而宋徽宗趙佶和自己推出去為自己墊背的兒子宋欽宗趙桓、以及無數(shù)的嬪妃、公主等人全部成了金人的俘虜,客死敵國,留下了無盡的恥辱。
而作為宋徽宗之子的趙構(gòu),在某種程度上,跟其老爸非常像。宋徽宗繼位之初并不昏庸,甚至還有一點明君的氣派。這個趙構(gòu)在做皇帝之前,也就是金人攻打汴京,雙方進行談判的時候,趙構(gòu)曾經(jīng)多次以皇子身份代表皇帝去談判,他的表現(xiàn)也非常不錯,不懼?jǐn)惩B金兵首領(lǐng)都對其稱贊。也正因此,在公元1126年冬,再次被派出去談和的時候,在河北被宗澤勸留。這一次勸留,趙構(gòu)的命運被改變,第一是免遭被俘的屈辱,第二建立了南宋政權(quán)。
如果單從這個情況來看,趙構(gòu)的成績似乎還是不錯的,但是岳飛的問題大概就出在這里。在岳飛看來,趙構(gòu)應(yīng)該是一位開國明君,而且他如此賢良、孝順,肯定不會忘記自己的老爸宋徽宗趙佶、以及許多姐姐、妹妹、哥哥、叔叔、伯伯等人在金國的屈辱生活。因此在對金的政策上,肯定是誓不兩立,堅決用武力解決的。所謂此仇不報非君子。可是事實不然,如果換做岳飛來做南宋的開國皇帝,那么情況肯定不同,但趙構(gòu)不是這樣的有血性的君主。
前文說了,趙構(gòu)跟他老爸宋徽宗太像了,他在建南宋之后,只有在被迫無奈的情況下,才啟用岳飛、韓世忠等良將。如果危機一旦解除,他重用的仍然是那些文官、奸臣。并且,趙構(gòu)這個人有個特點跟他老爹也很像,那就是對于政治沒有雄心和抱負(fù),而心思和專長都在琴棋書畫方面,趙構(gòu)的書法有非常高的造詣。所以一個沉溺于書畫藝術(shù)的皇帝,是不能指望他去做雄偉之事業(yè)的。因此,岳飛看錯了這個皇帝,繼而犯下了一連串的錯誤。
岳飛所犯第二錯:錯擁一太子。宋高宗趙構(gòu)在后代方面也極有問題,他一共有1個兒子和5個女兒,5女都被俘虜?shù)搅私饑@個獨子卻又在3歲早夭。根據(jù)宋高宗的后妃數(shù)量,以及趙構(gòu)本人活出81歲的這個年齡,他完全可以有能力生更多孩子,可是令人意外的是,趙構(gòu)有皇后2位,有名記載的后妃12位,但卻沒有再生育子女。有人推測趙構(gòu)是忽然失去生育能力的,具體不得而知。
總之不能生育這種情況的存在,就促使趙構(gòu)就不得不想辦法解決后代問題,于是就弄了兩個養(yǎng)子,即趙伯琮、趙伯玖。當(dāng)時發(fā)生了一件事,那就是金國準(zhǔn)備利用宋欽宗的兒子在汴京做北宋方面的傀儡皇帝,目的很簡單,就是形成和南宋的對立之勢,以分割南宋在中原的影響力。這個情況在當(dāng)時對于南宋方面的影響有多大,金人到底如何實施,再加上趙構(gòu)畢竟有兩個養(yǎng)子,在這種情況之下,談亂立太子似乎不是最佳時機。但岳飛偏不,竟然對趙構(gòu)明確建議,抓緊立趙伯琮為太子。
雖然岳飛的出發(fā)點是好的,但是這個建議也太令人觸目驚心了。一方面不僅明確表示了自己的立場,那就是擁立太子,要知道老皇帝還活著,你作為老皇帝的大臣卻明確自己的站位已經(jīng)跑到了太子(實際還不是)那里,這個問題是很嚴(yán)重的,說白了,就是不懂政治。另一方面立誰為太子,那是皇帝說了算的,皇帝還沒確定人選,你倒先提出來,這叫干涉皇帝的家事。一般大臣還好說,真是說了也就只能說他不懂事。可岳飛不同,岳飛是手握重兵的將帥,他具有很多不可控因素在其中。這就讓皇帝對他很滿,說透了,也為自己埋下了禍根。
岳飛所犯第三錯:錯惹一奸臣。此奸臣乃秦檜。其實在說這個問題之前,我們都曾有一個疑惑,那就是在當(dāng)時的名將中,韓世忠和岳飛是并列齊名的。可是為什么韓世忠沒被“莫須有”,而岳飛被“莫須有”了?這就要談到岳飛在惹皇帝趙構(gòu)不開心的時候,又錯惹了一個巨奸。岳飛和秦檜之間的矛盾其實可以說是趙構(gòu)時期文臣和武將矛盾的最激烈體現(xiàn),結(jié)果很顯然,武將斗不過文臣。這里有一個歷史傳統(tǒng),那就是宋代重文輕武的慣例。
此外,近年來有人為秦檜翻案,實際上不應(yīng)該,秦檜是奸臣,這個結(jié)論是不容篡改的。岳飛錯惹秦檜,其實站在家國的高度來看,他并沒有錯惹,錯惹的錯字在于秦檜這個人太陰險。當(dāng)時朝野有兩派,一派主戰(zhàn),一派主降。作為大臣,誰的政治建議實現(xiàn),誰就會受到皇帝的重用。顯然在攻堅作戰(zhàn)方面,岳飛是無敵的,可是在朝中玩弄這種政治把戲,秦檜則是無敵的。再加上趙構(gòu)本身是一個文皇帝,故而,秦檜能夠摸準(zhǔn)皇帝的心思,也能準(zhǔn)確把握時機,最終在皇帝趙構(gòu)的默認(rèn)下,以文字把戲“莫須有”害死了岳飛。
岳飛所犯第四錯:錯喊一口號——即:“收復(fù)失地,迎回二圣。”這句話,聽起來氣壯山河,但仔細揣摩卻問題極其嚴(yán)重,因為說話不謹(jǐn)慎,會直接給敵人留下了把柄。而這個“敵人”不但是秦檜,因為秦檜大概會拿這句話到趙構(gòu)那里進一步渲染、放大。從而加劇趙構(gòu)對這句話的錯誤理解。本身這句話在岳飛那里很簡單,他就是想收復(fù)失地,讓大宋國土重歸完整,迎接回來宋徽宗和宋欽宗等人,結(jié)束他們的屈辱生活。至于接回來如何安置這個問題,岳飛壓根就沒想過。或者在岳飛看來,把他們接回來安置一個地方,頤養(yǎng)天年終老就是了。但是這口號在秦檜聽來就是能夠大做文章的流言,在趙構(gòu)聽來就是要威脅自己皇位的一道閃電,讓他心驚膽戰(zhàn)。因此,這也是促使趙構(gòu)和秦檜害死岳飛的一個因素。
結(jié)語:岳飛文武兼?zhèn)洌挛鋲蚜遥暭覈鵀橐簧鷬^斗之大任,并且為此付出了很大的努力,而且也取得了非常杰出的成績,設(shè)若不是岳飛等人的努力,趙構(gòu)恐怕也被俘虜?shù)浇饑ヅe行“牽羊禮”了。但是趙構(gòu)在稍微解除了金兵危機之后,就“好了傷疤忘了疼”,就以奸臣秦檜為刀斧害死岳飛,實在是昏君所為,而秦檜發(fā)明“莫須有”更是罪大惡極。
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