魏將鄧艾偷渡陰平兵臨成都，劉禪的第五子、北地王劉諶堅決不降，要求全城殊死一戰。劉阿斗卻打定主意，只聽光祿大夫譙周的建議。

于是，除了劉諶殺死妻子和兒女，又自殺殉國之外，劉阿斗帶著還活著的5個兒子，用繩子把自己綁起來，車里拉著棺材，去集體投降了。

劉備一代梟雄，子孫里只有一個劉諶頗有先祖風范。“此間樂，不思蜀”的劉阿斗，在曹魏做安樂公8年才壽終就寢。

1、安樂公，一個安心享樂的家伙

從沒有一天反省，從沒有一天悲傷，這是前不見古人、后不見來者的亡國之君。那么，劉禪是如何度過在曹魏生活的呢？《資治通鑒魏紀》里有描述：

司馬昭宴請劉禪，席間表演蜀國歌舞，舊臣傷感不已，劉禪卻高興如常。司馬昭對賈充說：“人之無情，乃至于此；雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維邪！”幾天后司馬昭問劉禪：“你想念蜀國嗎？”劉禪說：“這里如此快樂，不想念蜀國。”

蜀國舊臣郤正，抽空悄悄給劉禪說：“如果晉王再問，你要哭著說：‘先祖墳墓都在西蜀，我時常西望悲痛，沒一天不想念。’然后閉眼睛痛哭。”于是劉禪又找機會給司馬昭說了一遍，司馬昭說：“這話怎么聽著象郤正說的。”劉禪吃驚地睜眼說：“確實如你所說。”

弱智加無恥到如此地步的亡國之君，大半生在西蜀的安樂窩里享福，最后8年換個地方繼續享福。不知道劉備黃泉之下有知，是不是當年會阻止趙云七進七出、長阪坡里救阿斗的壯舉——除了啪啪打臉老爹，這個弱智兒子啥也不會。

2、生為蜀國君，死為晉國臣

據《三國志》記載，劉禪投降后，司馬昭并沒有虧待他，賞賜萬戶封地，給了萬匹絹帛，還送上100多名奴婢侍候他，其他的封賞不計其數。把國家輕易丟掉，換個地方繼續享樂，這是劉禪用老爹辛苦打下的江山換來的待遇。

劉禪當初接受譙周勸說投降時，譙周曾說過如下一番話：“若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之。”什么意思？譙周說：如果你投降，魏國如不分封土地讓你享福，我就到魏都洛陽去爭取古之大義。什么大義？說白了，就是要給投降君主繼續享福的待遇。

也就是說，劉禪投降前已有了充分心理準備：管你什么江山不江山，不耽誤我吃喝玩樂就行！投降就投降唄，有啥大不了的。

投降后，又安樂8年的劉阿斗終于死了！生而為一國之君，死后是晉國之臣。他的第六子劉恂繼承了安樂公的封號，史載劉禪后代在晉國擔任都尉的有3人、封侯的有50余人。

3、劉備的熊包兒子可能是假貨

“天下英雄，唯使君與操爾”的劉備，怎么會有這樣一個熊包兒子？來看看成書于三國的《魏略》也許會有新發現。

當年劉備駐軍小沛，兵不強馬不壯，曹操率大軍殺來，劉備邁開大長腿跑路了，拋下一家老小。唯一的兒子劉禪流落到荊州，因為年歲太小，被亂兵帶到漢中販賣了。建安十六年關中兵亂，扶風人劉括逃難進入漢中，收劉禪為養子，并讓他娶妻生子。

劉禪與劉備走失時，記得父親叫劉玄德。因此鄰居們都知道此事，恰巧姓簡的鄰居，投軍到益州劉備軍中，抽機會向劉備匯報了，劉備馬上派人到漢中尋親。簡姓鄰居把此事告知張魯，想巴結劉備的張魯，就派人把劉禪送到了益州。

兒子走失，然后有人稱漢中一個男人是他兒子，然后又被當地大佬張魯送來，再然后就成了太子爺……在沒有親子檢測技術的三國時代，這個所謂的劉禪極可能是假貨。因為至少從后來的表現看，他一絲一毫其父的影子也沒有。

最后，讓我們用一個劉禪“愧于婦人矣”的故事結尾吧：鄧艾率兵進入成都，投降后的阿斗為討好魏軍，把后宮美女分賞給魏軍的各位將領。

此時，史上無名、只記載姓李的一位昭儀，堅決不答應，說自己本已因亡國受辱過一次，絕不能第二次受辱，于是自殺殉國。后世猜測，此女可能是劉璋的內宮，因此才說出不能二次受辱的話。

劉禪不要說對不起蜀漢的將士，更是愧對于李昭儀。