《三國演義》畫面中紅臉英勇的關羽和詭詐陰險的曹操給每個人的童年留下了深刻的印象。而在《三國演義》的小說中，有一個人被魯迅先生評價為“多智而近妖”，這個人就是諸葛亮。但眾所周知，諸葛亮僅僅54歲就病逝五丈原，究竟是什么樣的原因使他早逝人間，交于秋風？筆者認為有以下幾個原因。

26歲出山，隨同劉關張乘馬入荊州，奪西川，一路走到蜀漢丞相的位置，伴隨戰爭的頻繁不斷，眾多早年一起出生入死的兄弟們都逐漸逝去，遇到事情既不能與人問計商議，也沒有朋友傾訴心事，造成諸葛亮身心俱疲。特別是晚年，即使北伐的過程中依靠乘坐四輪車，也難以承受顛沛流離的生活。

第二個原因，就是諸葛亮過于親力親為。與司馬懿對峙祁山的時候，司馬懿假裝問使者，丞相身體是否安康。使者說：“夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至九升。”用今天的話來說就是早起晚睡，事必躬親。

睡眠對人的重要性不言而喻。常言道，從陰陽則生，逆之則死。如果不遵循天地自然，萬物輪回的道理，必定貽害無窮。諸葛亮睡眠不足，造成神智的敏感。《出師表》中，諸葛亮親口說：“此誠危急存亡之秋”，可見他將家國之重系于一身，如履薄冰，不容得自己犯半點錯誤。

另外，一個丞相處理國中內政已經是十分勞累，如果連小到士卒的事情都要過問，那豈不是耗費心力。諸葛亮恨不得不睡覺，將自己的身體揮灑在事業上，誠如他說：“盡股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎”。

第三個原因，就是他常年出征在外，身邊環境惡劣。諸葛亮主張伐魏，前前后后經歷6次北伐，戰爭本身是一件非常殘酷的事情，所到之處環境惡劣，那些戰爭要塞，兵家必爭之地也大都是荒涼險要的地方，人長期生活在這種惡劣的氣候和環境下，身體遲早會被拖垮。常年征戰，又使得精神一直處于過度勞累緊張的狀態，無暇顧及身體上的調整，長此以往對身體的危害不言而喻。《黃帝內經》中提到“久臥成病，氣滯血瘀”大概說的就是這個道理。

如果有以上三點原因，已經造成身體過度勞累，如果諸葛亮能夠意識到問題嚴重性，及時修養身體，或許不至于身體如此不堪。此時他又犯下另一個大忌，信奉儒道修煉養生之法。人的精神動力源自于平時所食的五谷，人是鐵、飯是鋼，長期依靠儒道修煉，違背常人飲食，最后身體就會被掏空的剩下一副皮囊。相反，司馬懿每次都能酒飽飯足，以時間換取空間，曹魏三代都沒有熬過他，最終高平陵兵變，除掉曹爽奪取兵權。果然如司馬懿說：“孔明食少事煩，其能久乎”。

最終諸葛亮暴斃五丈原，為后世留下出師未捷身先死的沉重遺憾。通過諸葛亮的早逝，后人要從中領悟到有節律的生活、合理膳食、充足休息是多么重要。所以，我們要學習諸葛亮這種敬業的精神，但適當時候要學會善待自己，和自己和解。