身首異處:戰(zhàn)神刑天成斷頭將軍,他的頭顱被黃帝斬殺后哪里去了?
身首異處:戰(zhàn)神刑天成斷頭將軍,他的頭顱被黃帝斬殺后哪里去了?
既合作共贏,又相互競爭;
上古時期,“炎黃”二帝,一起聯(lián)手,打敗了蚩尤。此后,炎帝與黃帝也曾發(fā)生過戰(zhàn)爭。
蚩尤曾與黃帝有過激烈交戰(zhàn)。與蚩尤同族,同為炎帝后代的,還有一個名叫刑天的人。
炎帝戰(zhàn)敗后退守南方火位,稱為南方天帝。而黃帝則成為一統(tǒng)天下的“天帝”,向四面八方,發(fā)號施令。
炎帝手下的戰(zhàn)神刑天,卻不甘心,無法忍受炎帝失敗的現(xiàn)實,聽說蚩尤舉兵反抗黃帝后,就請求炎帝準允他一并參戰(zhàn)。
炎帝雖敗,但心態(tài)較好,加上年事已高,不想看到天下生靈涂炭,百姓們繼續(xù)吃苦遭殃,就想與黃帝握手言和,共保天下太平。
刑天請戰(zhàn)的愿望遭拒,強忍了一段怒火。后又聽說蚩尤戰(zhàn)敗的消息后,悄悄繞開炎帝,一個人帶著心愛的武器——干戚,向黃帝宣戰(zhàn),挑戰(zhàn)天帝的皇帝“權(quán)威”。
幾場廝戰(zhàn)下來,刑天打敗了黃帝曾孫顓頊派過來的幾員大將,直殺到了黃帝宮前。
早聞刑天戰(zhàn)神的大名,黃帝惜才也很欣賞刑天的勇猛和才華,不忍殺死他。幾番勸說無效,黃帝且戰(zhàn)且退,來到了常陽山,刑天也追到了此地。
黃帝明白,如果不打敗刑天,戰(zhàn)爭或許就不會休止。于是,黃帝拔劍與刑天展開數(shù)天不分晝夜的打斗,并將刑天的頭顱砍了下來。
刑天被打敗后,并沒有倒下,意外事情發(fā)生了。
無頭的刑天,以赤著的上身為頭顱,將兩乳化作眼睛,以肚臍為嘴巴,絡腮為胡須,面帶著笑容,繼續(xù)噴出憤怒的火焰,和仇恨的咒罵,手執(zhí)干戚,與黃帝交戰(zhàn)。
“我沒有失敗,還沒有倒下,讓我們再戰(zhàn)一場吧!”在刑天的呼喊中,這位戰(zhàn)神最終轟然倒下。
“源易緣”注意到,在《山海經(jīng)》中,稱“刑天”原本并非指刑天本人,因為他原來沒有名字。而“刑天”的意思,就是斷頭之意。
由于刑天的不屈不撓不服輸?shù)膽?zhàn)斗精神,震撼了黃帝,便下令將其安葬在常羊山下,并設壇祭祀。
“刑天舞干戚,猛士固常在”。大詩人陶淵明,也曾寫下詩句,褒贊刑天這位英勇的戰(zhàn)神。
那么,刑天被黃帝砍下的頭顱哪里去了?
查閱資料,《山海經(jīng)-海外西經(jīng)》中,曾有記載:“刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之于常羊之山。
“源易緣”留心到,原來刑天的頭顱雖被砍下,但刑天一手拿著干戚,一手不斷在地上亂抓亂摸,要找回自己的頭顱,繼續(xù)與黃帝大戰(zhàn)。
而黃帝看到刑天沒有頭顱,卻依然不倒,怕刑天身首復合,就用手中的寶劍,辟開了常羊山,將刑天的巨大頭顱扔進了深山澗中,被辟開的常羊山又神奇地合二而一。
就這樣,刑天的頭顱深深埋葬于常羊山中。
雖然刑天舞戚干,大戰(zhàn)黃帝是上古神話傳說,但卻反映了古人的一種優(yōu)良作風和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。
在民間相傳,常羊山從此陰云密布,難見碧海藍天。同時,人們還在此處,會時不時地聽見沉悶的雷聲,在山谷中轟響。
神話傳說里,那正是英雄刑天不甘失敗,不停地揮舞武器,與對手在繼續(xù)作戰(zhàn)。
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參考資料:《山海經(jīng)》、《中國民間神話傳說》、《中國神話》、《周易》等;
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