“三顧茅廬”的故事眾所周知，一個故事講了兩個含義：有才華的人要懂得“營銷”，以此來抬高身價；求才的時候要放下架子，使人心悅誠服。

唐初的宰相馬周，就是一個很懂得“賣弄”的人。唐太宗請他的時候，比“三顧”還多了一次，整整請了四次才見到了人。

（唐初宰相馬周雕像）

這個馬周究竟是個什么樣的人呢？

根據(jù)《新唐書·馬周傳》中的記載：馬周出生在山東茌平的一個農民家庭，自由父母雙亡，家境貧寒（少孤貧），靠著親戚和鄉(xiāng)鄰們的救濟才得以存活。幼年的經歷讓他深深的明白了一個道理：要想改變自己的命運，非“勤讀博學”不可。所以，他在少年時期就博覽群書，潛心苦讀（精《詩》、《書》，善《春秋》）。

這說明馬周出生寒門，想要通過讀書來扭轉自己的人生，并且也經過努力成了一位飽學之士。但是他恃才傲物、放蕩不羈的性格，卻讓他最初的仕途之路很不如意。

武德初年（618年），馬周在官府里謀了一個官職，算是正式進入了仕途。但是他卻對這個職位很不滿意，認為這是大材小用，沒辦法發(fā)揮自己的才干，于是就消極怠工，不好好工作。刺史達奚恕知道之后非常生氣，把他叫到跟前直接罵了一頓。

（馬周劇照）

馬周本身就對現(xiàn)有的職位不滿意，再加上自恃有才，被刺史這么一罵，干脆辭職不干了。結果在辭職游歷的過程中又被浚儀令崔首羞辱，馬周內心氣憤不已，這樣的經歷使得馬周明白了一個道理：要想使自己的才華得到認可且有更大的發(fā)展，就必須要有一個足以施展的的空間和平臺。

刺史達奚恕屢加咎責，周乃拂衣游于曹、汴，又為浚儀令崔首所辱，遂感激西游長安。

于是，他將目光盯向了最繁華的長安。下定決心之后，他只身來到了長安，并投到了中郎將常何的門下。

（常何劇照）

常何當時在京城里面的官職并不高，也沒有什么文化，就是一員武將出身的大老粗。馬周之所以選擇投靠他，一方面是武將們的文化一般都不高，有很多事情需要仰仗身邊的文人來做，所以對文人的待遇比較好；另一方面，在當年的玄武門之變中，常何為太宗立過功，深得太宗信任，留在他身邊有機會接觸到朝廷的高層。

就這樣，馬周在常何門下安頓了下來，靜待展翅高飛的時機。讓人沒想到是，這個機會沒過多久就讓他給等到了。

（唐朝時的祭天儀式照片）

據(jù)《新唐書·太宗本紀》中的記載：貞觀三年（629年），天下大旱，災情十分嚴重。唐太宗為此焦慮萬分，曾多次率文武百官祭天求雨，虔誠禱告，而且還極盡譴責自己（以旱慮囚），希望能感動上天，普降甘霖。但是所做的一切始終沒有緩解災情，無奈之下，太宗只好召集群臣商議對策（詔文武官言事）。并且要求眾臣，每人必須提出幾條行之有效的對策。

常何是武將出身，上馬殺敵是他的長項，書文陳策這種文官干的事兒，對他來說真的比登天還難。所以他回到家之后坐立不安，急的來回踱步。

馬周得知情況之后喜上心頭，覺得機會來了，于是主動找到常何，答應幫他書寫奏疏條陳。他稍加思索之后，就書寫了二十條切實可行的建議。常何對此千恩萬謝，視馬周為知己。

（唐太宗和常何劇照）

第二天，常何將馬周書寫的奏章呈給了太宗。太宗看后大吃一驚，因為每條建議都有理有據(jù)、切實可行，且文筆流暢、條理清晰。太宗深知常何的斤兩，于是問他由誰代筆。常何不敢隱瞞，于是就說：“臣客馬周，忠孝人也。”太宗聽后大悅，立即命人詔馬周入宮。

馬周對這次得來不易的機會非常珍惜，但是他又想在太宗面前“饑餓營銷”一番，以此來抬高自己的身價，所有就來了一個“不去”。

《太宗本紀》里面記載了這樣一句話：帝即召之。未至，又遣四輩督趨之。也就是說，前面請了三次都沒去，直到第四次才“心不甘、情不愿”的跟使者進了宮。馬周進宮之后，太宗跟他進行了一次長談，感覺馬周真的是一個不可多得的人才，所以就破格留用，并委以重任。

（馬周繪畫）

馬周就是通過這樣的方式和策略，將自己推到了太宗的面前，從一個落魄書生一直做到了當朝宰相。

馬周深的李世民歡心，唐太宗李世民曾經感嘆：我一會看不到馬周，就想他！

太宗嘗曰：“我于馬周，暫不見則便思之。”

但是馬周這個人患有糖尿病（消渴病），而且已經到了晚期了，病重的時候唐太宗親自給他調藥，皇太子親臨問疾，可以想見馬周的恩寵。

但是當時的醫(yī)療條件根本無法治療，于是馬周年僅48歲就去世了，唐太宗追贈他為幽州都督，陪葬在昭陵。

馬周的故事告訴我們，一個人哪怕具有很高的才華，也要懂得營銷自己，而且營銷的對象很重要。馬周可以在唐太宗跟前彰顯才華讓唐太宗四顧茅廬，但是在刺史跟前彰顯才華就直接被開除了……

所以說：有才可以適當?shù)摹盃I銷”，但不要太過分。試想一下，馬周是正好遇到了求賢若渴的唐太宗，如果換了其他皇帝呢？說不定早沒有這個耐性了，能不能借此翻身是一回事兒，丟了腦袋也未嘗可知。

所以，恰到好處就行了。

參考資料：《新唐書·馬周傳》