女媧如果直接沖到紂王面前，非但殺不死紂王，還有可能被紂王納入后宮。

紂王在女媧宮中，看到美貌過人的女媧手辦，一見傾心，就題了一首求愛的小詩——

鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

女媧看到后，大發雷霆，罵道：“紂王這個無道昏君，不想修身立德，以保天下，竟敢調戲我。成湯享國六百余年，如今氣數己盡。我若不給他點教訓，他就不知道姑奶奶我的厲害。”

從正常角度講，女媧這有點小心眼了。

這首詩，不算調戲，更不淫邪。紂王只是表達了愛慕，想娶女媧的心思而已。

男人愛慕美麗的女人，這不是人之常情嗎？

至于說女媧造人，是人類之母，紂王調戲她和調戲生母沒區別之類的，就不要提了。因為《封神演義》的設定中，女媧只有補天之功，沒有造人之恩。

而且紂王為人王，在等級上和女媧的哥哥伏羲是同級。

紂王求愛，算不上以上犯下，更沒有倫理問題。

女媧的憤怒，很可能是因為她看到了商朝氣數已盡，而自己竟然被一個即將傾家蕩產的人調戲。女媧覺得臉面過不去，所以才會生氣。

不然她也不會罵出無道昏君這樣蠻不講理的話。要知道，妲己沒進后宮前，紂王可是相當的英明神武，在聞仲和黃飛虎的輔佐下，商朝前所未有的強盛，國泰民安，百姓安居樂業。

（這是很正常的事，高富帥撩妹，部分女人會嬌羞萬分地說一句：“你好壞啊，我好喜歡。”窮矮矬撩妹，女人絕對會罵：“臭流氓。”）

感覺自己被冒犯的女媧，氣勢洶洶地飛到朝歌上空，要教訓一下紂王。

這時，兩道紅光沖天而起，攔住了她的去路。

這兩道紅光是紂王的兩個兒子，殷郊、殷洪頭上發出來的。殷郊是后來封神榜上的值年太歲，殷洪是五谷神。

女媧被攔住了去路，往下一看，發現紂王還有二十八年氣數。女媧不敢造次，就退回了女媧宮。

女媧雖然退了，可是沒消氣，就召喚出軒轅墳三妖，告訴她們：“托身宮院，惑亂君心，以助西周。但是你們三個不可以殘害眾生。”

女媧這話說的，又當又立。

惑亂君心，讓紂王親小人遠賢臣，敗壞國家，怎么可能不殘害眾生？

只是讓紂王沉迷女色，每天在后宮中玩樂，不問國事。那國家還有聞仲、商容、比干、黃飛虎這些能臣治理，那商朝依然會國富民強，姬發依然斗不過紂王。

所以，不殘害眾生，根本就不現實。可能是女媧為自己鳥盡弓藏，斬草除根做的鋪墊。

好像扯遠了，咱們扯回正題。

女媧之所以不敢直接殺紂王，就是因為紂王氣數未盡，她不敢逆天而行。

《封神》的基本設定，就是天命不可逆。

聞仲一心為國，可始終沒有機會主持朝政，撥亂反正，一直東奔西走，各方平叛，最后戰死絕龍嶺。如果聞仲主持朝政，哪怕是見過妲己一面，商朝都不會滅亡。

通天教主之能，依然對抗不過天意，哪怕他想再立地水火風，換個世界，也有鴻鈞出面阻攔。

可見，逆天行事，在《封神演義》中，是沒人能做到的，哪怕是圣人都不行。

而且，殷郊殷洪兩個還沒有成神的凡人，就可以發出紅光攔住女媧。那女媧強行動手，什么事情都有可能發生。

好一點的是某位大能出面阻止女媧。

差一點的是她殺了紂王后，引得聞仲大怒，請來截教萬仙，圍剿女媧，封神計劃就此作廢。

最壞的結果是，女媧殺不掉有天命護身的紂王，反而被紂王生擒，納入后宮。

當然了，以上內容只是猜測。女媧真正不殺紂王的原因，就是《封神演義》的作者許仲琳不讓，如果女媧殺了紂王，那小說直接大結局了。

注：早期道家神話傳說中，人是自然而然在天地中產生的。道生一，一生二，二生三，三生萬物。

女媧造人的故事，最早出自東漢文人應劭寫的《風俗通義》；女媧補天的故事出自西漢的《淮南子》。