轉眼間，一年一度的中秋節又近在眼前了。自古以來，中秋節都被看作是僅次于春節的中國第二大傳統節日。是團圓的日子，吃月餅的習俗遍及全國各地。

談及中秋吃月餅，卻很少有人知道隱藏在它背后的故事。中秋節，為什么要吃月餅呢？它又是為了紀念誰呢？今天，文史道就和大家聊聊中秋吃月餅、“嫦娥奔月”的故事。

嫦娥，是中國神話中的月宮仙子。《山海經》中記載，她是中古天帝后羿的妻子，其美貌非凡，本稱恒娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改嫦娥。

據現存文字記載，“嫦娥奔月”的故事最早記載于《淮南子》。《淮南子》是西漢時期的文獻資料，創始人是西漢皇族，文學家劉安。

文獻記載：昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。

逮至堯之時，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。

意思是說，在中古時期，后羿在山中狩獵，偶然一天在桂樹下遇到了嫦娥，兩人一見鐘情，于是以月桂為證，就結婚了。到了堯時代，天上忽然出現了十個太陽，照的大地干燥異常，莊稼和草木都被曬死了。這時候堯命令后羿去射太陽。

后羿拉弓搭箭，一口氣射了九個，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。這時候也便衍生出了一個“后羿射日”的神話故事來。

關于后羿射日的傳說，眾說紛紜。文史君之見，如果從氣象學上來說，后羿射的九個太陽，應該是氣象學上的“假日”或者“日幻”現象。“假日”和“日幻”就是看起來天空中出現了很多“太陽”，有大有小，有明有暗。

《淮南子·本經訓》中還記載：

羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。

羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。

意思是說，后羿有一次登臨昆侖山遇到了西王母，就向西王母祈求了長生不老藥，回到家后讓他的妻子嫦娥保管，嫦娥將藥藏在了梳妝臺后的百寶匣。時間久了之后，大家都知道嫦娥藏著長生不老藥，很多人借著向后羿學本領悄悄地接近他。

有一個叫逢蒙的人心懷鬼胎，想得到嫦娥的長生不老藥，于是假裝和后羿學本領，實際想盜藥。有一天后羿要帶著弟子們去山里狩獵，逢蒙托病不能去，等后羿走后逼著嫦娥拿出長生不老藥，嫦娥無計可施，就將藥吞到肚子里去了。于是飄飄然，乘風而去。

這時候嫦娥不忍離后羿而去，于是就選擇了個離地球最近的星球月球駐扎了下來，月亮就是月宮。廣寒宮無比寂寥，嫦娥受不了想回到后羿身邊，于是就命令吳剛伐桂，玉兔搗藥，想配飛升的藥，重返人間。

話說傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺逢蒙，逢蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

嫦娥在廣寒宮生活的日子非常凄冷，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”就是說，嫦娥應該也很后悔當時服藥了，每天面對的都是碧藍的海和茫茫無際的天空。

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