（說歷史的女人——第329期）古話說得好：“風從虎，云從龍。”龍者，乃靈物也。在中國古代史上，代表著至高的皇權(quán)或具有帝王之氣或霸王之氣的一些人。不過根據(jù)《說文解字》對龍的解釋——“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”由此可見：龍者，并非一定是成為皇帝之人，其實具有帝王之潛質(zhì)的，做事能屈能伸，而且頗有人望，懂得辦事之規(guī)則和馭人之秘術(shù)，此類人也會在民間被一幫人奉為“龍”。古代這種人很多，比如那些農(nóng)民起義的頭目，基本都會被一幫人視為具有龍種之氣度，才會積極擁護，比如闖王李自成、淮南袁術(shù)等。在施耐庵的《水滸》中，也有8條龍，不過僅3條半是真龍，其余4條半都不能算是真龍。具體這些龍是誰，今天“說歷史的女人”就和各位看官一起來回顧一下。

3條半真龍：

第一真龍當屬李俊，混江龍。當然這個提法可能會遭到一些爭議，不過我們先且看李俊的情況。李俊上梁山前的職業(yè)最為獨特，鹽販子。在108好漢中，好像沒有人從事這個職業(yè)的，多數(shù)不是打漁為生就是一些小臨時工，或江湖藝人，四處求生。唯獨李俊這個職業(yè)充滿了某種神秘性。古代食鹽非常寶貴，朝廷是不允許私鹽販子存在的，因此這個職業(yè)具有高風險，但同時也具有高回報。從某種程度來看，販私鹽等于選擇了朝廷的敵對面。

而李俊卻在這個高風險的行當里混得不錯，這樣以來，李俊肯定有兩大優(yōu)勢，第一是擁有一筆數(shù)額不小的錢財，雖然水滸中沒有明確交代，但是至少間接交代了，那就是在宋江帶著大家回朝廷去領(lǐng)賞的時候，李俊選擇了離開，并且迅速打造大船出海而去。要知道打造大船，那可是得花費很大的價錢的，如果沒有錢，這是萬萬做不成的。想來，李俊販私鹽肯定賺到不少錢，不過他似乎并沒有帶上梁山，而是私藏了起來，以備后用。

第二點是李俊除了錢，應該是黑白兩道都結(jié)識了不少人脈，不過他卻一點也沒表現(xiàn)出來，表現(xiàn)上來看，李俊總是不顯山不露水的。

李俊后來雖然上了梁山，這一方面是當時水滸中的大時代情勢，另一方面是李俊恐怕也想借助梁山這股勢力弄點大事，不過經(jīng)過后來的觀察，他發(fā)現(xiàn)宋江這幫人不過還是打工的理想后，就對這支勢力失去了希望，毅然決然離開。李俊遠赴海外，在東南亞建國暹羅，實際上暹羅一直存在，不過李俊對其進行了重新的統(tǒng)一，做了這個暹羅國的皇帝。這里所謂的暹羅國，就是在1949年改名后的泰國。

李俊從一個私鹽販子，到海外暹羅國的皇帝，這一成就，在宋代史上，恐怕都沒有其他皇帝能夠做到。在梁山眾好漢中，更是一枝獨秀，堪稱絕對的第一真龍！

第二真龍自然是水滸中所顯示的北宋皇帝宋徽宗了。宋徽宗趙佶是北宋王朝的第八位皇帝，在位26年，雖然名義上他不是北宋的最后一個皇帝，但實際上他就是北宋的亡國之君。正是因為他的荒淫懶政，腐敗無能，重用奸臣，終使北宋滅亡。后世史家認為北宋滅亡的根源就在于出現(xiàn)了這個宋徽宗，史家有言說：“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉。”由此可見，雖然宋徽宗是正統(tǒng)繼承的皇帝，算是真龍?zhí)熳樱上н@條真龍?zhí)熳又挥旋堉ぃ瑓s無龍之骨，沒有君臨天下的胸懷和帝王之才干。在《水滸傳》中，梁山泊這一群好漢鬧起義的根由，也正是因為北宋朝廷的昏聵。

第三真龍乃是高人公孫勝，綽號入云龍，原來是二仙山紫虛觀道士，他師父是道教羅真人。公孫勝跟隨羅真人學了一身本事，會呼風喚雨等各種法術(shù)。在外云游的時候，公孫勝就拐了個彎，跟著晁蓋上了梁山泊。但公孫勝雖然上了梁山，也參與了不少梁山和官府的戰(zhàn)爭，但他的表現(xiàn)卻總是與梁山若即若離，內(nèi)心似乎并未與梁山一幫好漢融為一體，最后在陳橋驛因師父羅真人四字告誡“遇汴而還”離開了宋江等人，回到了二仙山，潛心修道，終成仙人。

半條真龍方臘。為何是半條呢？因為方臘作為南方一支農(nóng)民起義的勢力，影響很大，追隨的人數(shù)是梁山泊無法比擬的，高達數(shù)十萬人，占領(lǐng)6州50多縣，最關(guān)鍵是他還建立了政權(quán)，像模像樣做起了皇帝，號“圣公”，年號“永樂”，設(shè)置了自己的文武百官。和汴京城里宋徽宗成為一種對抗的政權(quán)。并且方臘是有個人目標的，那就是推翻北宋的宋徽宗，取而代之。這就了不起了，有了龍的氣象。

本來如果單看一條真龍宋徽宗和半條真龍方臘互咬，肯定非常有趣，可是宋徽宗這條真龍最終沒有動用自己的力量，在《水滸》中是借助于梁山那幫人消滅了方臘這個南方皇帝。導致方臘也只能成為有始無終的半條龍了。

4條半偽龍：

這偽龍中排第一的自然是宋江，宋江這個人比較復雜，出身雖然是小吏，按照今天的說法就是一個縣里面的臨時工。但宋江這個人的綜合素質(zhì)很高，加上為人仗義，說白了主要是舍得散銀子，受到他幫助的人很多，因此江湖中名頭很大，畢竟吃了人家的，說起他的時候，自然人人都說其好，這也是人之常情，但在宋江這里，卻成了以后干革命的一種雄厚的資本。所謂人情債是世間最貴的債，宋江深諳此道。

人們送宋江一個綽號“及時雨”，這就有點“龍”的意思了。不過真正彰顯龍的本色，還是宋江上梁山初期。主要表現(xiàn)為，帶兵四處征戰(zhàn)，四方好漢紛紛來投，而都是沖著宋江之名而來。

可見，宋江已經(jīng)成了一種旗幟。如果照此下去，宋江或可成為真龍。但遺憾的是，宋江在中后期就漸漸顯露出后勁不足了，也即是說他原來表現(xiàn)出的“龍”之本色不過是一層表皮而已，骨子里根本不是龍骨，還是奴才骨頭，因為他日夜念想的不是自己獨立一方做老大，而是去到宋徽宗的臺階下效力。因此，宋江雖有江湖地位，在江湖上呼風喚雨，影響如龍，但到了宋徽宗那里，他立即就成了一條恭順的小蟲了。故，標準的偽龍。

第二條偽龍：晁蓋。晁蓋這個人其江湖名聲堪比宋江，甚至可以說在前期比宋江名氣更大。不然公孫勝、吳用等人不會一開始就去聚在晁蓋的麾下了。晁蓋還有一個極其響亮的綽號，叫晁天王。這天王可不是一般人配叫的，天王者，龍也。晁蓋也確實具有一個“龍”的氣魄，他帶頭上了梁山，在林沖火并王倫之后，做了老大。并且豎起義旗，引來眾多好漢的加盟。不過晁蓋令人敬佩的地方在于，他仗義疏財、心胸寬廣，能夠容人，具有做大事的氣度。可惜的是，如此之人卻被施耐庵安排早逝。可惜了一條具有真龍氣度的好漢，卻因早死，也只能被打進假龍的圈子里了。

第三條偽龍：史進。來自陜西史家村的這位，號稱九紋龍，并且是水滸中第一個出場的梁山好漢，善舞槍弄棒，有一身好武藝。但史進雖號中有龍，但卻不是一條真龍。史進在水滸中的武力表現(xiàn)排不進前十，除此之外，還有點好色，腦子也不夠聰明，被一個妓女騙的差點丟了身家性命。所以史進這條龍的名號全來自那一身紋身龍，從個人才能上來看，算不得人中之龍。

第四條偽龍：鄒淵。這位綽號出林龍，山東好漢，屬于那種好吃懶做型的，除了喜歡賭博，肌肉發(fā)達，比較能打。上梁山后，排位九十，是個步兵頭領(lǐng)。后來在征方臘時，被戰(zhàn)馬踩踏而死，這個死法也真夠窩囊的，怎么看，都不該是一條龍該有的死法，所以他絕對是偽龍一條。

半條偽龍：獨角龍鄒潤。這位是鄒淵的侄子，因為和鄒淵年齡差不多，常在一塊廝混，但是他出名倒不是因為個人本領(lǐng)多牛，反而是因為長相太獨特：腦袋后面長了一個大肉瘤。但在古代人們的醫(yī)學認知還比較低，都把此獨特長相視為異類，或與眾不同。但根據(jù)今天的醫(yī)學解釋來看，鄒潤這顆腦后肉瘤屬于間葉組織惡性腫瘤，病變嚴重的時候，會造成視力降低，甚至影響智力。所以這樣的一個好漢，長相影響梁上的整體市容不說，而且還是個患者，連一條偽龍也算不上，只能算半條偽龍了。