在說起金國開國皇帝完顏阿骨打的崛起時，最常見的段子就是，完顏阿骨打英明神武，天祚帝耶律延禧昏庸愚蠢。所以完顏阿骨打率領2萬人，大敗天祚帝率領的70萬大軍。

面對這種歷史段子，人們除了震驚完顏阿骨打的神勇無敵之外，就是感嘆天祚帝的昏庸愚蠢，因為雙方的實力太懸殊了，最后竟然是弱勢的一方大獲全勝。

實際上，如果天祚帝的敵人只是完顏阿骨打，天祚帝閉著眼睛，也能把他給打敗了。因為，他們之間的力量對比，實在是太懸殊了。

可問題是，天祚帝當時的敵人，并不是只有完顏阿骨打一個人。

認為天祚帝昏庸愚蠢的人，通常總是建立在一種錯覺上，那就是一個人當了皇帝，就會擁有近于無窮無盡的權力和實力。

然而，皇帝永遠也是在眾多力量的夾縫中生活。任何一個時代的功業、失敗、美好、罪惡，都不是皇帝道德、才能可以決定的。

在遼帝國那種政治格局下，不要說天祚帝了，就是遼太祖耶律阿保機，也一直在各種力量的夾縫中玩平衡。

在遼帝國的政治格局中，不要說天祚帝了，就是據說英明神武、絕勝千里的太祖皇帝耶律阿保機，突然翻了船，也沒有什么奇怪的。

到了天祚帝的時代，就是太祖耶律阿保機再生，估計也會輸得很難看。

注：耶律阿保機于公元916年開國時，遼國叫契丹國；太宗耶律得光947年，更名為大遼國；圣宗983年更名為大契丹國；1066年道宗耶律洪基，復稱遼國。為了行文方便，也為了大家好理解，所以我們統稱為遼國。

大遼帝國的政治格局，如果與中原王朝類比，大約就是兩晉南北朝的格局，所以皇權只能在種力量的平衡中存在。

當然了，因為類似的原因，所以骨肉相殘是最常見的劇目，多頭政治也是最常見的政治格局。

在開始的時候，太祖耶律阿保機就是在各種力量的圍剿中，不斷奮力拼搏，最后把自己的兄弟姐妹、親戚、朋友、同事殺了個一塌糊涂，才沖出一條血路。

就算他后來爬上了皇位，也得和自己的老婆（述律平）、長子（耶律倍）聯手，才能鞏固地位。

所以，耶律阿保機當皇帝后，大遼帝國也是多頭格局。這種格局就是天皇帝耶律阿保機、地皇后述律平、人皇王耶律倍并存。

這種格局的存在，是因為當時還處于貴族政治下，所以大佬們結成各種聯盟，才會出現這種多頭政治。

耶律阿保機死后，在豪門貴族的運作下，依然是多頭政治。在這種政治格局下，太后述律平、太宗耶律德光、人皇王耶律倍的兒子同樣是比肩而立。

耶律阿保機死后，太后述律平與太宗耶律德光聯手，把人皇王耶律倍逼得亡命出逃并死于非命，但是依然無法打破這業已形成的多頭格局。

述律太后一度希望通過清洗，把異己力量全部清理出局。于是，傳說中的貴族給君王殉葬的制度復活了。在這種恐怖的做法下，眾多大佬都被清洗出局。

終于有一天，述律太后用這套把戲，要殺一個大佬時，這個大佬當時就告訴述律太后，如果忠于先帝，就應該跟先帝走，你為什么不跟先帝走呢？如果忠于先帝，就應該追隨于先帝于地下，那你先走，我跟著走！

面對這個大佬這種質問，述律太后當時就傻眼了。因為這個大佬在這樣質問她時，周圍的大佬肯定都表現出了支持。事實上，之所以會有大佬跳出來說這種話，是因為反對派達成了某種合作、默契。

在這種背景下，述律太后只能屈服。于是她說，并不是我不想追隨先帝于地下，但是先帝的兒子年幼，需要我輔佐，說罷，把一只手砍掉，我讓這只手陪伴先帝。

以述律太后自斷一手為標志，意味著耶律阿保機死后的重新洗牌，暫告一個段落了。

述律太后自斷一手，透露出兩個意思。

第一個意思，千萬不要說玩狠斗惡，老娘敢拿刀自斷一只手，我想知道，你們誰有這種狠勁。

第二個意思，我砍掉一只手，算是向你們賠罪認錯。因為，我雖然殺了很多人，但是我現在自斷一只手，希望大家不要追究了。

當然了，因為這雙方和解、妥協的標志性事件，所以那個逼得述律太后自斷一只手的大佬，也不用到地下追隨先帝了。

太宗耶律德光可以當皇帝，就是述律太后支持的結果，而且他離開述律太后，太宗耶律德光也無法維持帝位。在這種背景下，他自然無法乾綱獨斷了。

而太宗耶律德光、述律太后聯手，清洗大佬的計劃，也以述律太后自斷一手結束；所以他自然無法打破當時的多頭格局。

在這種背景下，人皇王耶律倍雖然被逼得亡命敵國，后來死于非命，但是這股力量卻始終是帝國最舉足輕重的力量。

當然了，因為類似的原因，所以太宗耶律德光死后，在這股力量的支持下，人皇王耶律倍的兒子，通過武力奪取了皇位。

遼世宗（人皇王耶律倍的兒子），雖然通過武力爬上了皇位。但是，遼帝國依然是大佬林立，所以各種叛亂始終不斷。最后，遼世宗終于被人謀殺了。

遼世宗死后，因為他的權力并不鞏固，而他的兒子年幼，自然沒有機會登上皇位。在這種背景下，遼太宗耶律德光的兒子，又趁機爬上了皇位。

遼穆宗（太宗耶律德光的兒子），爬上皇位，因為無法打破豪門林立的格局，所以在位其間，各種反叛力量，自然是從未間斷過，于是遼穆宗一路大開殺戒，讓人都覺得，這個家伙殘酷得有些變態了，但是最終還是被人謀殺了。遼穆宗死后，人皇王耶律倍的孫子終于在大家的擁戴下爬上了皇位。

皇帝從來都是各種力量的夾縫中行使權力，以為當了皇帝，就擁有了無窮無盡的權力，那不過是何不吃肉粥的翻版。

許多人總認為，這個皇帝昏庸，那個皇帝愚蠢，無非是他們認為，皇帝有著無窮無盡的力量，所以皇帝居然會失敗，實在是說不過去。

說到這里，我們已說了四個大遼皇帝。太祖耶律阿保機、太宗耶律德光、世宗耶律阮、穆宗耶律璟。

從相關的內容我們可以看出來，這四個皇帝在位期間，都是睡覺也得帶把刀，而且骨肉相殘的一塌糊涂，才能讓自己坐在皇位上。

即使如此，世宗、穆宗也都是被人謀殺的。而世宗的父親還被人逼得亡命異國、死于非命。

到此為止，大遼已立國63年。這過去的63年，皇權實在沒有什么神圣可言。此后，皇帝的權力是不是就比較鞏固了？顯然也不是。

事實上，只有遼景宗（人皇王耶律倍的孫子）時代，政局相對比較穩定。但是，遼國依然是大佬林立的格局。

正是因為這種原因，所以遼景宗時代，也是皇帝、皇后雙頭并立。

皇后、太后可以專權，表面上是因為皇后、太后神功蓋世，其實呢，通常是因為兩個原因。

第一個原因，皇后、太后家族勢力巨大。皇后、太后有強大的娘家人支持，自然可以與皇帝分庭抗禮。最經典的就是獨孤皇后，因為娘家勢比楊氏皇族還大，所以楊堅面對獨孤皇后的欺負，那是氣得要死要活，也只能忍氣吞聲。

而遼國呢？從開國時就是耶律氏、蕭氏并立。皇帝永遠都是耶律氏，皇后永遠都是蕭氏。在這種背景下，皇后、太后自然可以和皇帝分庭抗禮了。

第二個原因，大佬林立，所以大家會有意無意的促成這種雙頭格局，因為在雙頭格局下，大佬們的利益才更容易保證。

雙頭格局存在，皇帝敢擴張中央集權，大家就會支持皇后、太后；皇后、太后敢擴張權力，大家就會支持皇帝。總而言之，這就好像兩黨執政一樣，誰想處于主導地位，必須得想辦法拉攏下面的大佬。

遼景宗的皇后是誰，相信看過一些抗遼神劇的人，都會非常熟悉。因為，遼景宗的皇后，就是后來大名鼎鼎的蕭太后（蕭燕燕）。

在遼景宗活著的時候，蕭太后處于執政的位置，所以遼景宗死后，就更是處于執政的位置了。

蕭太后以太后的身份，執政27年后死了。遼圣宗（肖太后之子）才得以親政。

遼圣宗親政后，帝國遂變成了三頭政治。因為，遼圣宗后宮有兩個女人，都是如狼似虎的人物。

遼圣宗的皇后，是蕭太后的侄女，蕭太后在遼圣宗時代執政27年，其家族勢力有多大，我們也可想而知。

遼圣宗的妃子，是述律太后家族的人；述律太后曾稱雄太祖、太宗兩朝；其家族勢力有多大，自然不用多說。

遼圣宗后宮有兩個這樣牛的女人，皇帝的實際權力有多大，自然不用多說了。

當然了，因為類似的原因，所以遼圣宗死后，這兩宮太后就開始劍拔弩張了，最后述律太后家族的女人，把蕭太后家族的女人干掉了。

當然了，整個故事比較狗血，在這里，我們只要知道，這些最基本的事實就可以了。

述律太后家族的女人控制政權后，一看自己大兒子遼興宗（血緣身份是述律后家族的兒子，政治身份是肖太后家族的兒子）不服氣，于是就試圖聯合自己小兒子滅掉他。

最后，她的大兒子、小兒子達成和解，把她囚禁了。

遼興宗把自己母親囚禁后，雖然算是親政了；但是遼帝國顯然還是雙頭政治，因為他弟弟是皇太弟。

皇太弟這種稱號，本身就是不倫不類的。

因為，皇太弟意味著，他取得了皇位繼承權。因為“太”并不是隨便可以稱的。換而言之，所謂的皇太弟，那就是二號皇帝。

遼興宗死后，他兒子無視皇太弟的存在，強行上位了。

遼興宗的兒子，喜歡看金庸小說的人，肯定非常熟悉。因為遼興宗的兒子是遼道宗，就是大英雄蕭峰的結拜義大哥耶律洪基。

在金庸的小說中，遼道宗耶律洪基英明神武、雄才大略。但是，歷史上的耶律洪基，顯然沒有這樣拉風。因為，耶律洪基是大遼倒數第二代皇帝，而且他給天祚帝留下的攤子，絕不是什么好攤子。

因為，遼道宗是強行上位了，所以就封從前的皇太弟為皇太叔。

皇太叔其實也是不倫不類的稱號，因為等于這個皇叔，取得了皇位繼承權。因為，“太”字并不是隨便稱的。

按理論上，遼道宗的父親死后，應該是皇太弟繼承皇位；但是遼道宗強行上位了，所以就對自己叔叔說，我先插個行；你想當皇帝，等我死后，再說吧。于是就封他叔叔為皇太叔。

從前的皇太弟，變成了皇太叔，自然是氣得兩眼翻白。因為，我的年齡，比你大多了，恐怕你沒死，我先死了，我這個皇太叔，恐怕永遠也沒有機會轉正當皇帝了。

因為類似的原因，所以皇太叔就要搶班奪權。

在金庸的《天龍八部》中，遼道宗耶律洪基敗局已定，但是在大英雄蕭峰的幫助下，終于把皇太叔滅掉了。

傳統史書為了神話皇權，所以總會模糊皇太弟、皇太叔這種身份的真實意義。至于金庸在《天龍八部》更說了，皇太叔根本沒有當皇帝的意思，完全是他兒子的欺騙利誘的。

實際上，一個親王，得到了皇太弟、皇太叔的稱號，你說他一直安于現狀，誰信啊？因為，你沒有當皇帝的意思，為什么要稱“太”字呢？

當然了，皇帝、皇太叔的雙頭格局破了，但是雙頭格局，并不會因此破了。于是皇帝、皇后加太子的雙頭格局又建起來。

因為，遼道宗耶律洪基不服這種雙頭格局，就授意自己的打手，先把自己的皇后整死了；但是，皇后死了，皇太子還沒有死，遼道宗耶律洪基一咬牙，就授意自己的打手，把自己的皇太子也殺了。

這一套組合拳下來，直接把整個貴族社會都驚呆了，因為，算你惡！算你狠！要知道，遼道宗耶律洪基就一個兒子，遼道宗耶律洪基依然要殺掉他。

在這種背景下，人們就扶立太孫（也就是后來的天祚帝，當時還很年幼），繼續維持這種雙頭格局。

遼道宗耶律洪基的這段歷史比較云遮霧罩，是因為傳統史書為了神話皇權，都說當時的遼道宗耶律洪基腦袋進水了，所以在一個奸臣的勸說，殺了自己老婆、兒子。

實際上，為了保證皇權的神圣性，所以關鍵時候，你可以說皇帝腦子進水了，也不能說皇帝這是在精心布局。

因為，皇帝為了鞏固皇權，竟然需要布置這樣殘酷的、邪惡的、變態的局。本身就證明皇權并沒有什么神圣可言。

這本身就證明，皇帝可以高高在上，是靠著足夠的利害關系制約，否則分分鐘鐘就會成為傀儡、或是被趕下臺，甚至是死于非命。

而把皇帝說成昏庸愚蠢，雖然有損這個皇帝的聲譽，卻并不影響皇權的神圣性，相反更會讓人覺得，皇權實在太神圣了。

事實上，圍繞皇位之爭，皇帝殺自己老婆、兒子，并不是遼道宗耶律洪基的專利。

因為太孫（也就是后來天祚帝）繼位后，也在奸臣的慫恿下，殺了自己一個老婆，殺了自己一個兒子。更主要的是，遼國的滅亡，很大程度上就是由此而來的。

話說，天祚帝殺了自己老婆后，這個老婆的娘家人，直接就投靠了金國，并領著金國鬼子來進攻遼國，并且有意無意的號召大家，起來推翻天祚帝殘暴的統治，擁戴晉王（天祚帝那個被殺的老婆之子）上位。

因為既有金國的支持，又有帶路黨支持，天祚帝的這個兒子，還真有希望取代天祚帝。在這種背景下，天祚帝一想，無毒不丈夫，于是把這個兒子殺了。

天祚殺了自己兒子，自然使得金國和帶路黨，無法和平演變遼國了。問題是，這仍讓天祚帝陷入了完全被動的地位，因為這個老家伙在奸臣的慫恿下，先殺無辜的老婆，再殺無辜的兒子，他還有人性嗎？

單看歷史上的各類段子，我們自然會覺得，歷史當事人太傻了。

問題是，如果你連起來看歷史，自然就會發現，一切沒有這樣簡單。因為歷史上各種看似愚蠢的行為，都從來不是孤立的，在特定的時候，它肯定會接連出現，而且有著驚人相似的樣子。

比如，遼興宗殺了自己老婆、兒子；天祚帝也殺了自己的老婆兒子。

再比如，太子強勢親相爭，最后骨肉相殘的故事，在兩晉南北朝、隋唐之際，那是一出接一出；皇帝分封諸王，于是諸王相爭把帝國打得烏煙瘴氣，在兩晉南北朝也是一出接一出的；外戚、太監你方唱罷我登場，在東漢那是一出接一出的。