名聲在有的人看來，無關緊要。因為他們不過是在身邊人中有點名聲，至于拿到外面去了，就是沒有名聲。有的人則不然，名聲比命還要重要，這是最高的尊嚴。

這樣的人，在春秋戰國時代很多。他們不畏強權，游走江湖，有的人借此躋身朝堂，有的人則成為俠客，成為江湖中的傳奇。

對朝堂而言，位高權重者都很喜歡這些人，也都很怕這些人。戰國四大公子，還有后來的呂不韋，還有很多王公貴族，其實都有豢養俠客門徒的喜好。

燕國有個太子丹，就很喜歡圈養門客，更喜歡結交各種江湖人士。太子丹的目的，是要在這些門客和江湖人士中找到猛將或者勇士，幫助自己抵御秦國。

如果說太子丹找到了猛將，帶著大軍與五國合縱，共同對敵秦國，或秦國東進之路又會遭到較大阻礙。秦國的鐵騎東進攻戰的力度越來越快，東方六國在太子丹的時代已經聞秦色變，而且真正能夠與秦國對戰的猛將已是不多。因此，太子丹沒有遇到猛將，而只是遇見了勇士。

在太子丹所遇見的勇士中，夏意、宋意和秦舞陽都不出名，而且對于抵抗秦國，這三個勇士也沒有提出過什么建設性的意見，太子丹對這三個人也沒有寄托重大希望，只是圈養著他們，等待著更好的時機。

時機是秦國將軍樊於期的到來。這個樊於期因帶兵攻打趙國，敗給了李牧，畏罪逃到了燕國，成為太子丹的門客。但樊於期在秦國的家眷則被全部誅殺，樊於期一生之理想，就變成了報復秦國。但樊於期卻不能帶著燕國大軍去攻打秦國，這就成了個問題，樊於期雖有滿腔仇怨，卻也只能被圈養在太子丹的府衙中而已。

轉折點來自于一個很重視名聲的人，也是個江湖人士，他叫田光。田光不屬于那種純正的朝堂派系，年輕的時候一直都在外闖蕩江湖。

古代的人，往往重名利二字，非為名則為利。田光屬于那種重視名聲的人，在江湖上被稱為節俠，就是非常講究氣節操守的俠士。當時或有很多俠客，這些俠客大多推崇“士為知己者死”的道理，游走江湖的時候，只要遇到認可的人，往往就會肝腦涂地，聶政，豫讓，朱家，專諸，可謂比比皆是。

但其實田光認識太子丹的時候，已經很老了，屬于在燕國都城里養老的人。太子丹與太傅鞠武就樊于期的留與殺產生了不同意見，進而更是升華到了更大的層面，即應如何徹底消除秦國對燕國的威脅。

鞠武與田光剛好有相交，當鞠武與太子丹不能達成共識的時候，鞠武也就想起了田光，親自登門邀請田光到燕國太子府中與太子丹會面。

從這里基本可以看得出來，其實田光本來不是太子丹的門客，最開始的時候也都不認識太子丹，他大可不必為了太子丹，或者為了燕國做出什么事情來。但是，田光顯然是重視名聲的人，當鞠武來請，說明來由，田光完全沒有拒絕就跟著鞠武去見太子丹。

這個時候的秦國大軍已經逼近燕趙地界，對太子丹而言，燕國危在旦夕。秦國來了個樊于期，卻又沒有自信可以讓樊于期帶兵與秦國對抗，還搞到朝中臣子與自己產生了爭執。如果，田光能夠提出什么有用的意見，或者燕國有救。在太子丹的心中，肯定是有一種想法，不試怎么知道不行呢？

衰老的田光在太子府中，一個一個的看了太子丹身邊的夏意，宋意和秦舞陽，都覺得不是好的人物。田光也主動對太子丹承認，自己身體衰老，要跟著太子丹出征是不可能了的，至于治國之事更是有心無力，但田光是看出了太子丹的急切的，對于看得起自己的人，田光不愿辜負，只有這樣也才對得起自己節俠的身份，所以田光為太子丹推薦了一個人，便是荊軻。

荊軻這個人的故事比田光要多，但是這個人跟田光相比，除了年輕，就是擅長武藝，而且也是放縱不羈的人物。田光找到荊軻的時候，荊軻還正在與高漸離飲酒聽歌。田光這個人在這里，為自己的人生畫了個圓滿的句號，因為太子丹相信田光，田光不能伴隨太子丹建功立業，田光就認為自己辜負了看得起自己的人，雖然推薦了荊軻，自己的心里還是過不去，于是當著荊軻就自殺了。

這個事情就給荊軻造成了巨大的心理壓力，作為一個江湖散客，既不能領導千軍萬馬沖鋒陷陣，又不能常隨太子丹指點江山，荊軻能干什么？荊軻有高強武藝，唯獨可以做的就只有刺殺之事了。或許，正是在田光自殺的那一刻起，荊軻就想好了，要犧牲自己成全太子丹，要去秦國刺殺秦王嬴政。

田光的自殺，荊軻的沖動，都給太子丹造成了巨大的心理沖擊。太子丹多半認為，像田光這樣重視名聲的人，絕對要是有十足的把握，才會推薦一個能夠定乾坤的人物。而荊軻這樣激情的人物，又一定是能夠成功的人。于是，所有的事情都是因為沖動，而促成了一場悲劇的發生。

無辜的樊于期，成為荊軻刺秦的投名狀。而太子丹既然已經決定了要讓荊軻出行，樊于期即便要想再逃，也是逃無可逃，所以樊于期干脆也是自殺了，主動把頭顱送給了荊軻，讓荊軻帶著自己的頭顱，去辦刺秦之事。

一個事情還沒有開始，就已經死了兩個人。太子丹，還有燕國的群臣們，就都把荊軻刺秦當成了救亡燕國的良藥。燕國，系無荊軻一身。荊軻，是成是敗，都是死。荊軻，是成是敗，都有名。本質上看，荊軻也是重名的人。