相信大家對盛世這個字眼一定不陌生，一個國家對外軍事強大、貿易繁榮、立有權威、影響力大，對內百姓安居樂業、科技發達、君賢臣明、吏治清明，滿足這些條件這個國家才有資格被稱為“盛世”。國祚超過百年的封建王朝，無一例外都有過盛世，多的如漢朝六七個，少的如晉朝一兩個。關于盛世的簡單解釋，其實很簡單淺顯的就是：興旺繁盛的時代。描寫盛世的詞語多為華麗雍容、風流雅逸、富麗精工和高歌傳頌等。

盛世這些都是上流社會的人們狂歡，他們是既得利益者，錢流進他們的口袋，榮耀歸他們所有，美食涌入他們的嘴巴，有誰在乎底層的百姓？底層百姓只不過多分點田地，少交點賦稅，少服點徭役罷了，該是怎樣的沒人權，該是怎樣的困苦，根本沒得到改變。寫到這，不由地敬佩起古代百姓，那么多黑暗的日子他們都熬過來了；生活只要有一點希望他們都會去堅持，去遵紀守法，但亂世之中，百姓種田都不得安生，會被抓去當壯丁服徭役打仗，在家中也危險，會因為糧食被搶走而餓死。

元朝末年，老百姓的苦日子終于要熬過去了，大明王朝的開創者朱元璋朱重八即將登場。1368年，朱元璋于應天府稱帝，國號大明，年號洪武，這一年被稱為“洪武元年”，一個新的盛世即將到來，底層民眾能脫離苦海，迎來最幸福的生活。社會底層出身的朱元璋見過人世間所有的黑暗，他知道百姓們要什么，因而他對窮苦百姓天然抱著一種憐憫保護心理，對貪官污吏天生仇視。在洪武盛世，做普通百姓不知道多舒服，做貪官污吏和豪強富紳痛苦不堪，一點違法的事情都不能做，還需要對普通百姓們好點，不然被那些泥腿子們抓住送到京城去直接咔嚓了就虧了。下面我們就來說說朱元璋的洪武盛世，具體做了什么，讓百姓狂歡，幸福感這么強。

面對山河殘破、民生凋敝、經濟破敗的世界，單采用減輕賦稅和徭役是遠遠不夠的，朱元璋用鐵腕手段進行一系列的改革，讓中國重新恢復了生機。朱元璋廢除代表奢靡風氣的茶道，明代的茶道經過兩宋時期的發展，有近百道工序。將茶道廢除，雖然經濟效益降低了，但是可以將大量人口和土地投入農業生產當中，產出更多的糧食，滿足普通百姓的需要。

明代佃戶地位更是得到全面提升，不用再擔驚受怕于主人家的肆意打殺，因《明律》有著規定。佃農可以擺脫與地主的人身依附關系，也可依自己意愿解除租佃。朱元璋提倡鼓勵開荒，凡是開荒所得土地，皆可免除三年的租稅，由此推動佃戶的大量減少（沒人愿意做下等人，只是苦于生活才做了佃戶）。

朱元璋十分重視撫恤孤弱，這在歷代帝王中絕對是鳳毛麟角，“中原兵難之后老稚之孤貧者多有失所，宜遣人賑恤之。國初立養濟院以處無告，立義冢以痤枯骨，累朝推廣恩澤。又有惠民藥局、漏澤園、幡竿蠟燭二寺。其余隨時給米給棺之惠，不一而足呲。”這是制度，還有監管，《大明律》中寫得明明白白，“凡鰥寡孤獨及篤廢之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養而不收養者，杖六十。若應給衣糧而官吏剋減者，以監守自盜論。”讓一個又殘破的家庭有了希望，有了活下去的資本。

大多數簡樸皇帝的簡樸是作秀，朱元璋不是，他簡樸是簡樸，他的簡樸絲毫不影響國威和國體，還以身作則，引領簡樸風氣。天大旱，朱元璋哀于民生，帶著后宮妃嬪和皇子皇女共同步行求雨，吃的住的都是普通農家。試問古今帝王，有幾位能做到如此心誠為民。

簡樸為民，就是底層民眾的盛世，這就是十四世紀中期洪武之治下的盛世，百姓的狂歡。