《三國(guó)演義》無疑是尊劉貶曹的，只要加入劉備集團(tuán)，那么做什么事情就都是對(duì)的，即使馬超坑死了親爹和兩個(gè)弟弟，羅貫中只要顛倒一下時(shí)間順序和因果關(guān)系，逆子就變成了義士。

《三國(guó)志》的作者陳壽雖然不敢貶低曹魏，但是對(duì)劉備仍然保持了足夠的尊敬，當(dāng)年的文人還有一定的骨氣和底線，數(shù)典忘祖的事情一般都不太敢干——陳壽父子畢竟都吃過蜀漢的俸祿，公開罵劉備，是要被人戳脊梁骨的。

正史也好，演義也罷，都是古人編纂，我們不能用現(xiàn)代人的眼光衡量，比如三國(guó)正史中劉備關(guān)羽張飛做的三件事，現(xiàn)在看來是不可原諒甚至罪大惡極的，但是在當(dāng)年卻是司空見慣無可厚非，甚至?xí)?dāng)做佳話流傳。

在這里筆者強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，綜合起來看，劉備關(guān)羽張飛的人品，似乎要比曹操孫權(quán)及曹魏五子良將、江表十二虎臣要強(qiáng)得多，劉備集團(tuán)既不屠城也不盜墓，而這種喪良心的事情，曹魏和孫吳都沒少干。

金無足赤人無完人，劉關(guān)張雖然值得后世尊敬，但是他們當(dāng)年做的那三件事，細(xì)想起來卻是有些令人難以接受，比如劉備在兵敗勢(shì)危的時(shí)候，放任手下“人相食”。

建安元年，劉備被呂布趕出了徐州，在廣陵與袁術(shù)交戰(zhàn)，又被削了滿頭包：“布取下邳，張飛敗走。備聞之，引兵還，比至下邳，兵潰。收散卒東取廣陵，與袁術(shù)戰(zhàn)，又?jǐn)　！?/p>

在廣陵的劉備應(yīng)該已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了，要不然他不會(huì)連被曹操瞧不上眼的袁術(shù)也打不過。

被袁術(shù)揍了一頓之后，劉備實(shí)在是到了崩潰的邊緣：“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食。”

要不是餓得沒辦法，手中掌握著刀劍的劉備麾下也不會(huì)大拇指頭卷煎餅——自己吃自己。

如果再往深處想一想，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)重的問題：這些有武器的軍隊(duì)“自相啖食”，是不是附近手無寸鐵的老百姓，已經(jīng)被他們吃光了？

當(dāng)然這件事我們也可以理解成劉備治軍極嚴(yán)，將士們寧肯自己吃自己，也不去騷擾百姓，但是讀者諸君請(qǐng)?jiān)囅胍幌拢诤鬂h亂世，有那樣紀(jì)律嚴(yán)明的軍閥嗎？劉備“數(shù)失妻子”，真的都是被敵人抓去了嗎？

自相啖食也好，殺妾饗士也罷，在當(dāng)年都不是不可接受的做法，甚至也不影響劉備的“仁厚”形象，但是那種慘烈場(chǎng)景，放在今天，又該給出怎樣的評(píng)價(jià)？

劉備仁，關(guān)羽義，這在三國(guó)時(shí)期乃至整個(gè)封建時(shí)代，都是被廣泛認(rèn)可的，關(guān)羽還成了忠義化身武圣人，但是關(guān)羽要是放在現(xiàn)在，至少得脫下軍裝回家賣紅薯，甚至有可能被關(guān)起來吃窩頭——于禁只是繳械投降而沒有反戈一擊，最后被曹家父子羞辱致死，而關(guān)羽不但投降了曹操，還為曹操?zèng)_鋒陷陣，差點(diǎn)把劉備的老命斷送掉。

所謂“屯土山約三事”、“護(hù)送二位皇嫂過五關(guān)斬六將”，稍微看過一眼三國(guó)正史或了解一點(diǎn)地理知識(shí)的，都不會(huì)相信確有其事，有人還專門畫了一張“關(guān)羽過五關(guān)路線圖”，以證明這件事絕不可能發(fā)生。

真實(shí)的歷史事件是可以根據(jù)史料還原的，那就是關(guān)羽被擒投降了，然后又跟著曹操去打劉備寄居的袁紹了：“曹公遂東擊備，破之，生禽其將夏侯博。備走奔紹，獲其妻子。備將關(guān)羽屯下邳，復(fù)進(jìn)攻之，羽降……先主走青州，青州刺史袁譚將步騎迎先主，紹遣將道路奉迎，身去鄴二百里，與先主相見……（關(guān)羽斬顏良后）紹騎將文丑與劉備將五六千騎前后至，遂縱兵擊，大破之，斬丑。”

這就是說，袁紹接待劉備的禮節(jié)很隆重，動(dòng)靜鬧得挺大，幾乎已經(jīng)天下皆知，關(guān)羽不會(huì)不知道，但關(guān)羽還是下定決心要替曹操立功，至于袁紹會(huì)不會(huì)遷怒于劉備，關(guān)羽暫時(shí)好像還想不到那么多。

關(guān)羽確實(shí)很忠義，因?yàn)樗詈筮€是逃出曹營(yíng)投奔了劉備，這在古代，也是忠臣的表現(xiàn)，但是放在今天，可能他就會(huì)受到一些懲罰了——從某種意義上來說，關(guān)羽是叛將，他跟降將于禁，還是有一定區(qū)別的，而且關(guān)羽雖然交還了印信，但卻一直以漢壽亭侯自居，劉備占據(jù)荊州之后，封張飛為宜城亭侯，也沒有把關(guān)羽的亭侯名號(hào)改一下。

讀者諸君都知道，漢壽亭侯、宜城亭侯都是根據(jù)封邑而命名，比沒有固定食邑的關(guān)內(nèi)侯要高級(jí)，但是這里有一個(gè)問題，那就是“漢壽亭”在誰的手里？如果漢壽亭是曹操轄區(qū)，那么關(guān)羽就是“空頭侯爺”，漢壽亭老百姓的賦稅，關(guān)羽是享受不到的。

關(guān)羽終其一生，也沒有等到劉備改封其爵位，這不能說不是一個(gè)遺憾，是沒必要還是劉備另有考量，讀者諸君心中自然有桿秤，而筆者想到的是：如果關(guān)羽放在二戰(zhàn)時(shí)的俄國(guó)，關(guān)羽作為俄軍將領(lǐng)加入了德軍，并替阿道夫作戰(zhàn)，他還有機(jī)會(huì)活命嗎？

劉備和關(guān)羽做的事情，在當(dāng)年是不需要受到道德譴責(zé)的，即使有人譴責(zé)，他們也不會(huì)放在心上，因?yàn)椴还苁菞n雄還是名將，都不會(huì)把“人命些些小事”放在心上，至于有沒有叛變的經(jīng)歷，那也不打緊，即使是千年以后，想關(guān)羽那樣改換多次陣營(yíng)的，也能成為名將。

劉備關(guān)羽當(dāng)年做的事情，他們自己也會(huì)認(rèn)為是瑕疵，而張飛做的一件事，放在現(xiàn)在，則是要按照《刑法》規(guī)定，判處十年有期徒刑、無期徒刑甚至死刑的。

為什么說張飛會(huì)面臨嚴(yán)重的刑罰，我們來看看三國(guó)史料中的一段話就明白了：“建安五年，時(shí)霸（夏侯霸，夏侯淵次子）從妹年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產(chǎn)息女，為劉禪皇后。”

建安五年，張飛至少有三十歲了，而且張飛跟劉備依附曹操的時(shí)候，還被朝廷封為中郎將，應(yīng)該跟夏侯惇夏侯淵并肩作戰(zhàn)過，夏侯家的閨女，只有十三四歲，就被他娶為夫人，這事兒是不是做得有點(diǎn)過頭了？

古人的年齡都是按虛歲計(jì)算的，這就是說，三十多歲的張飛娶了頂多十三周歲的“侄女”夏侯姑娘，還為劉備生了兩個(gè)兒媳，這在古代是允許的，因?yàn)槿丝诘蛄悖芏喑继岢缁椋欠旁诮裉欤瑥堬w是要把牢底坐穿的——張飛不管知不知道夏侯姑娘的實(shí)際年齡，都要至少判處十年有期徒刑，如果他知道人家才十三歲，十年肯定打不住。

咱們前面說的劉備關(guān)羽張飛做的這三件事，是用現(xiàn)代人的眼光來看的，不同時(shí)代有不同的道德和法律，劉關(guān)張的所作所為，在當(dāng)年無可厚非，讀者諸君用現(xiàn)代人的視角評(píng)判，又會(huì)得出怎樣的結(jié)論？