想必有很多人都在電視上看過李元霸。可是歷史上卻并沒有此人的名字，所以都以為他只是一個虛擬的形象而已。實際上他在歷史上是真實存在的，人們在電視上看到的李元霸，他的原型正是李玄霸，也就是唐高祖李淵的第三個兒子。明明是李玄霸才對，為什么到了電視劇上卻變成了李元霸呢？兩個字：避諱！

古時候幾乎每一個茶館或者酒樓，都設(shè)有說書的，缺乏娛樂項目的古人也非常喜歡聽書。唐朝作為一個偌大的朝代，期間產(chǎn)生的各大風(fēng)流人物以及主要事件，都成為說書人的主要題材。清朝有個皇帝名字當(dāng)中帶有“玄”字，也就是玄燁，說書人自然不能把李玄霸的名字搬到臺上，所以李元霸這個名字就產(chǎn)生了。那么真實的李玄霸又是怎樣的人物呢？在正史上關(guān)于這個人的記錄很少，正史上稱贊他“自幼辮惠”，被封為衛(wèi)王，去世那年年僅十六，沒有留下任何子嗣。在李家造反之前，李玄霸就已經(jīng)去世了，史書上對他的記載，甚至沒有超過一百字，成為了李家眾多子孫當(dāng)中，存在感最低的一個。從之后李家造反的陰謀論來說，李玄霸極有可能是假死的，為的就是由明處轉(zhuǎn)到暗處，為之后的造反出謀劃策。不過這一點在正史上也沒有任何闡述，只是少數(shù)人的說辭罷了。

從正史上關(guān)于李玄霸所留下來的記載來看，此人極有可能體弱多病，因為這時候李家還沒有開始謀劃大業(yè)，不存在任何戰(zhàn)亂，也就不存在戰(zhàn)死的說法了。雖說李家在后來成為了天下霸主，掌控著整個中原的力量，可是這時候李玄霸早已經(jīng)去世了，既沒參與戰(zhàn)爭，更加不可能享受戰(zhàn)果。關(guān)于李玄霸的形象，正史部分和演藝部分實在相差太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到甚至讓人懷疑，歷史上是否真的有此人存在，李玄霸轉(zhuǎn)變到李元霸的說法，是否有些牽強(qiáng)。那么李元霸在眾人眼中的形象又是怎樣的呢？史學(xué)家司馬遷在他所寫的《史記》當(dāng)中有所描述，當(dāng)時他對項羽的形象也有所記載，不過個人卻覺得有些貶損，在他的筆下，項羽直接成了“見一樣學(xué)一樣，卻沒有一樣精通”的人物。

正史上項羽的形象卻不是這樣的，他雖然最后沒有奪得天下，但也是硬漢一條。司馬遷之所以如此貶損他，極有可能因為他所處的時代是漢代，不能直接表達(dá)他對項羽的欣賞。但是他對李玄霸的形象描寫，卻非常生動，直接描寫成力拔千金，能力遠(yuǎn)勝項羽，以己之力足以戰(zhàn)勝萬人之團(tuán)。李玄霸從來不屑智取敵軍首領(lǐng)的頭顱，而是直接沖到敵軍當(dāng)中，大開殺戒，只見他一手一個大錘，砸人就像砸蒼蠅一樣。小說當(dāng)中把他的形象描寫的更神，他隨身攜帶的兩個大錘就足有八百多斤，項羽就算騎馬也趕不上。

可能因為古時候戰(zhàn)亂太多，所以大多數(shù)古人都有英雄情結(jié)，李玄霸也就成了各大說書人，或者小說當(dāng)中的英雄人物了。幾乎所有的小說都把他寫成力大無窮的人物，使用的兩個大錘就像水缸一樣大，一個就有四百多斤，兩個加起來也就是八百多斤。平常人最多只能舉起一百來斤，他一只手就可以拿起四百多斤，甩起來更是順手得很。小說中還特地描寫了他與宇文成都對戰(zhàn)的片段，宇文成都也算是一個強(qiáng)者了，可是他竟然沒能扳動李元霸的一只手，再看看李元霸，是搖了一下手臂，就讓宇文成都翻了跟斗。

不管是哪一部演繹，對此人的描寫都極為浮夸，不管是力量還是速度，都超出了常人所能達(dá)到的范圍。他為了不抗旨，在皇帝傳旨的瞬間就用錘子砸死了三百多人，平均每秒的出拳速度為三十多下，這個速度可是連拳王都無法達(dá)到的。在景陽宮時，他帶著自己的武器坐在馬上，和二百多名反軍大戰(zhàn)，并且輕松得勝。之后在紫金山又是單槍匹馬，雙錘打死了上百萬人，逼迫反軍投降。不管是景陽宮還是紫金山，李元霸都是以一人之力面對上百萬人，并且還得勝，更重要的是就連馬兒也沒事。顯得極其浮夸！

綜合上述種種，真實的李玄霸早在十六歲那年便已經(jīng)病死了。后來出現(xiàn)在影視劇中的李元霸，雖然被大家認(rèn)定為李玄霸的原型，實際上并非李玄霸，只不過是文學(xué)創(chuàng)作形象罷了，和真正的李玄霸并不相關(guān)。